تبليغاتX
(برگ زیتون)
 

 

 

(برگ زیتون)


تا زمانی که برگ زیتون بر منقار خونین کبوترهاست آرامش نزدیک واری حس نخواهد شد

 

bullet سال نو به میمنت و شادی تبریک همه ایزانیان
با سلام فرصتی نیست بیش از این بنویسم در اولین روزهای بهار زیبا برای بهره مندی از آیات خداوندی با خانواده عازم سفر شمال هستیم به امید شادی همه دوستان سال نو مبارک باد....

 

 

سال نو مبارک

    از مهربان ترینم می خواهم آنی ما را به حال خود وا مگذارد . می دانی و می دانم که دست های خوشه چین ام جز رحمت اش چشم امید به غیری ندارد . می دانی و می دانم که این راه ، این سفر ، این سکوت ، این هوای هر آنچه باید باشد و نیست ، باید می بود تا منی ،من شود و تویی جاودانه . در این هوا بود که به طغیان دل آموختی و آموختم خود بودن سخت است ، اما شدنی است .

  

     پیرم آهنگ بشارت آورد ، می گفت : " بهار جز دریدن پندار و فنا کردن خود برای تقرب به بارگاهش نیست ". می گفت : " آدمی که ، تلخکام از ناکامی فراق ، چشم براه صبح کامیابی و وصال باشد ، فرا رسیدن بامداد وصال در رسیدن عید اوست ." من با تو بهار را دارم و استغنا را که همان گم شدن در نیاز توست و خواندن همان زمزمه های که مرا می برند تا صبح بیداری و بیداری شبِ ماه .

 

از خدا میخواهم که هفت سین سلام و سرور و سادگی و سلامت وسعادت و سرزندگی و سلوک با مردم رادر سفره صداقتمان بچیندو جانمان را با صفای قرآن وچشم دلمان رابه روشنی آب و آینه بگرداندو ماهی خیالمان رادر کاسه اندیشه بچرخاندو دستمان را آنی از دامن معرفت آموختگان عشق و عرفان کوتاه نگرداند

بدان امید که هر روزمان نوروزی دگر باشد

 

 

فعلا در اولین شب مسافرت وآخرین روز سال قدیم میهمان دل مهربان سبزینه برادر ارجمندم مسعود انزابی در اردبیل هستم و از همین جا تبریکات خود را تقدیم دوستان عزیزم می کنم .

  نویسنده: شاهرخ احمدزاده ׀ تاریخ: سه شنبه بیست و هشتم اسفند 1386 ׀ موضوع: یاداشت های شخصی ׀

bullet ذاکر پدیده انتخابات مجلس هشتم ارومیه

شور و حال تبلیغات انتخابات مجلس هشتم در بعد از ظهر روز 25 اسفند ماه با مشخص شدن منتخبین و کاندیداهای دور دوم آرام گرفت سلماس اولین شهر و ارومیه آخرین شهری بود که منتخبین آنها به افکار عمومی معرفی شدند  مسئولین استانی ضمن تقدیر اعلام قریب 65 درصد حضورمردم در پای صندوق های رای را ارج نهادند تلخ و شیرینیها و اظطراب و انتظار ها تمام شد شیرینی انتخابات سالم و حفظ عزت بود رعایت اخلاق انتخاباتی به استثنا چند مورد غوغا سازی بی مورد عده ای معلوم الحال و تلخی رد و تایید مکرر چند نفر و اعلام در اولین  لحظات شروع انتخابات و بازار داغ شایعات و تهمت ها که در این میان روحانی سیاسی استان حجت السلام نیساری بیشتر از سالهای قبل با دانه درشت ها در افتاد و حدیث ها گفتند و مرارتها و قضاوتها ديد وشنيد تا رسالت خود را به عنوان مدیر شورای نگهبان به احسن انجام دهد قضاوتها متفاوت بود ولی تعارض ها در رد و تاییدها او را رنجاند ولی باز موفق شد کمترین حاشیه نسبت به سالهای قبل را داشته باشد . قرباني استاندار كم حاشيه انتخابات بود به رغم همه حواشي قبل از انتخابات و هجوم تبليغاتي در دوران تبليغات و انتخابات و اعلام نتايج زياد در منظر نبود و آرامش انتخابات حس مي گرديدحضور مردم در ستادها که در آئین نامه عالی تبلیغات این دوره به عنوان محلی برای شناخت کاندیداها فارغ از رنگ و عکس و شعار بود مناسبات روزهای اول گروه 6+5 را بهم ریخته بود و مسلم بود شکست در لیست اصولگریان خواهد بود سرلیست این گروه معلوم نبود ولی باز شانس جعفری و پورحیدر کمتر نمایان بود لیستی که با توجه به معیارهای ارزش گرایان و منتسبین دولت نهم  در خود می توانست کاندیداهای چون جهانگیرزاده – فتح اللهی – آقایی – سنبلی - محبوبی و ذاکر را داشته باشد ولی با تقسیم بندی آشکار حجت السلام حسنی و استاندار همراه بود و چندان رضایت افکار عمومی و نخبگان ارومیه را به همراه نداشت .

نيساري

شهر عاری از روشهای زشت تبلیغی و مردمی با ترکیب بندی متفاوت طبقاتی و مسبلکی  در ستادها که تلاش در تبلیغ اهداف و برنامه های نامزدهای مورد علاقه خود را داشتند اگرچه هیاهوی بی مورد دوره های قبل را نداشت ولی حفظ انسجام و وحدت اسلامی مشهود بود با توجه به معرفی تنها یک نفر از اهل تسنن حضور اکراد در ستادهای دیگر نامزدهای انتخاباتی اهل تشیع دیده می شد که این موضع به اعتراف عموم در حلقه طرفداران حجت السلام دکتر سید سلمان ذاکر صحنه های زیبا از وحدت اسلامی را آفریده بود که باید این نفوذ را در تدبیر و شخصیت سید سلمان جستجو کرد که بی انکه کارسیاسی و منصب عالی مدیریتی داشته باشد این نفوذ را نموده بود تا همگان بر این باوربمانند لازم نیست حتما سیاست زده و روشنفکر و منصب سالار بود آنچه که معلم یا یک قاضی عادل انجام میدهد تربیت نفوسی است که نتیجه خدمت به این قشرها را در حماسه طرفداری از این نماینده نشان دادند .

رونق ستاد های اکثر کاندیداتورها از جمعیت همگن و ناهمگن سیاسی و اجتماعی گویای اجرای شعارمقام معظم رهبری انسجام اسلامی بود واحساس تکلیف همگانی مردمی که نجابت خود رادر سالهای متمادی حضور نشان داده بودند و این بار بی دغدغه و نگرانی آمدند و خارج از خطوط بازی و جناح سازی به مردمداری رای دادند در منتخبین دور دوم نیز یک شاخصه عمده مشهود است خارج از خط بازی عنصر عقلانیت در امور و ارزش گرایی مشخه بارز می باشد .

ذاكر و فتحي

فتحی رئیس زندان در جشن شادی انتخاب ذاکر

استاد فلسفه و کلام حوزه و فوق لیسانس فلسفه تربیت مدرس قم صادقانه از آرمان شهری برای مردم گفت که در آن اگر هم درد مختص مردان دیارش می باشد ولی درد فقر و تبعیض و تحقیر که توصیه اکید مولایش حضرت علی (ع) و مقام عظمای ولایت می باشد رابر نمی تابد شعارهای مسئولانه وی از تهعد به عملی بود که سخت و طاقت فرسا بود ولی او مرد سختی ها بود حضور در جبهه های جنگ زندگی فقیرانه و کشاورزی پابست منبر و مسجد وشاهد شهادت عزیزان و جانبازی خود در عرصه ایثارودلبسته نظام و خدمتگزاری در مشاغل خطیر قضاوت و مدرسی حوزه و دانشگاه او را درد آشنا نشان می داد و با توجه به شناخت نگارنده سطور به خدمت وی در مسند قضاوت با تمام نظرات مخالف و موافق اقدامات وی یک شاهکار ماندگار تلقی می گردد شجاعت و دلسوزی اعمال عصاره قانون تفسیر عالمانه از قانون و آئین نامه و بخشنامه ها مردمداری صبر ومتانت وی جوابگوی کلیه ابهامات وی گردید به نحوی که در دستگاه قضایی استان به عناون بولدوزر جاده صاف کن عقاید متعالی ریاست قوه قضائیه تلقی می گردید و با همه مخالفت از نحوه اعطای تسهیلات به زندانیان نباید منکر نقش سازنده وی در بازگشت سریع و سعادتمندانه صدها مددجوی زندانی  و شادی خانواده های آنها شد  موافقین وی از شیوه اخلاق مدارانه وی به موضوع انسان و تفکر متعالی فقه اسلامی تقدیر می نمودند و مخالفانشان در دایره تنگ باور های منسوخ و قوانین مکتوب اسیر بودند وبر وی می تاختند  تکلیف اجرای حکمی را داشتند که به اعتقاد خاصگان جامعه انباشت زندانی در زندان نتیجه عملکرد ضعیف دولتیان در دورهای قبلی بخصوص بر معیشت مردم و امنیت منطقه  بودند و به غیر از مخاطره اندازان شب پرست امنیت اجتماعی مردم بقیه باید فرصت جبران پیدا نمایند که ذاکر با تساهل در بازگشت زندانیان این امر را مهیا می ساخت همچون مولا علی (ع) که زندانی از نی (نافع ) داشت و بر جبران کنندگان اضرار شخصی و عمومی سخت نمی گرفت  تفاسیرعالمانه و خلاقیتهای که از نص قانون بیرون می کشید و در جهت رفاه خانواده زندانیان بکار می گرفت بر کسی پوشیده نیست خود شاهد چندین امر خیر از وی بودم و هیچ موقع خاطره زن بی سرپرست وآبرومندی که برای تامین وثیقه بعد از چندین روز آوارگی مجبور به گرو النگوها یا به نقل خودش سرمایه مادی زندگیش شده بود تا هزینه دلالان بازار وثیقه را تامین کند تا با ارائه آن به دفتر دادیاری ناظر زندان سایه مردش را در خوناک ترین شب ها بر سر داشته باشد وزمانی که ذاکر جویا شد که چگونه تهیه نموده رنگ از رخسارش پرید و دستی بر صورت گذاشت و گفت همین الان برو و النگوهایت را پس بگیر و به جای وثیقه تنها به اعتماد زن آبرودار به ساده ترین التزام همان التزام عملی که در متن قانون با تمام اعتقاد به وجودش و توصیه دین نامریی می نماید بسنده نمود و هزاران قصه از این نوع که شخصیت والای ذاکر که امروز نماینده کاریزمای مردم ارومیه شده است و محاسبات حتی نزدیکترین آشنایان ناغافل را بهم زد ه است را می توان با حلاوت بیان نمود اقدام به ارائه طرحهای اشتغال زندانیان و تشویق به حرفه آموزی و شرکت در فعالیت های فرهنگی شد تمام توان در کاهش جمعیت کیفری زندان کوشید رنج دید تهمت شنید و چون مسئولین امر صداقت و نیت پاکش را دیدند و دفاع اصولی از مستندات قانونی سربلند میدان شد همانگونه که براین باورم با تسلط بر مفاد قانون و اصول نامریی قانون اساسی و دفاع از حقانیت مردم محروم استان باز سرافراز خواهد ماند و روش شجاعانه او الگویی برای همه منصب داران علی الخصوص قضاوت پیشگان عدل گستر که شهامت مردمداری و سعه صدر را خواهند داشت حلاوت دروس ویدر دانشگاه پیام نور وحوزه با امثال و نقل جامع احادیث قدرت کلام او در میان تحصیلکردگان را هم بالا برده بوددر منظره های از روز رای گیری می توان نمونه های از اقشار نامبرده در کنار ذاکر را دید   .

سيد ذاكر

سید سلمان ذاکر از خانواده مومن که جمله به راه جانبازی و خدمتگزاری مردم رفتند باید خود را آماده ای حضور در ماراتن نفس گیر مجلسیان نماید او را به امانت داری ارج می نهیم که امانت خدا بر زمینیان را بردوش کشیده و لحظه خیال خیانت که گناه کبیره است را از سر دور کند و بر حقانیت مردم استدلال داشته و فریاد رسای مردم ارومیه باشد مقام عالم و محبوبیت مردمی و تفکر دینی به مقولات سیاسی و اجتماعی فرهنگی خبر از آینده ای روشن برای اتان میدهد و اقدام عالی این سید در انسجام ملی و حفظ وحت اسلامی با قاطیعت در کسب آرای مردم شیعه وسنی بخصوص محبوبیت در میان قشرهای محروم واکراد منطقه نه از یک طبقه بالای اجتماعی بلکه وجود اکثر قشرها او را موفق تر از دیگر نمایندگان دوره های قبل و کاندیداهای چند دوره اخیر می نماید .

سید ذاکر سیاست زده و مسند داردهن پرکنی نداشت مردم ودل صاف داشت بر طبق اخلاص نهاد با همه بی مهری دسته بندیهای سیاسی و عدم میل خود به حضور در دسته بندی با رای مردمی مستقل قاطعانه پیروز شد تا بر مسئولین استان تفهیم نمایند که هنوز درد محرومیت سوزنده تر از درد سیاست بی حساب و کتاب است و مرهم بر درد فقر و ارتقا رفاهیات و معیشت مردم از همه شعارها واجب است و باید با تمام قوا در حمایت از دیگران نمایندگان شهر و استان کوشید تا نه تنها سرزمین سبز که دلهای سبز و امیدواری داشته باشیم که وجود این روحیه و تفاهم با ضریب همدلی بالا پشتوانه عظیم این انقلاب است و ذاکر ها تحسین بر انگیزند .

و حال ذاكر با علائم سوال و تعجب و جوابگويي به خيل انتظارات مردم كه تواني مضاعف مي طلبد و همتي عالي لازم است چراهاي كه اين بار نه رفتار منعطفانه دادياري ناظر زندان بلكه غمل به برنامه و بهره مندي از اجماع عقلا و مشاركت مردم بايد صورت گيرد بايد حس دلسوزي وي تعميم يايد وبه عنوان نماينده اول از مركز استان وظيفه راهبري و زبان گويا ي دردمنداني باشند كه اين روزها براي شادباش از همه بيشتر در اطراف دكتر ذاكري حضور دارند  اميدوار بايد بود كه خود ذاكر دل دريايي دارد و پر اميد به راه مهم مي رود .

 

 

شاهرخ احمدزاده


  نویسنده: شاهرخ احمدزاده ׀ تاریخ: دوشنبه بیست و هفتم اسفند 1386 ׀ موضوع: سیاسی ׀

bullet حاصل حضور سبز مردم استان آذربایجان غربی رویش جوانه های امید در دل دوستداران انقلاب
گل های سر سبد منتخب مردم استان آذربایجان غربی در ۲۴ اسفند ماه :

ذاكر سيدي كه مردمداري كرد و مردم ارج نهادند

ذاكر سيدي نجيبي كه مردمداري كرد و مردم تلاش او را زيبا ارج نهادند

سید سلمان ذاکر با ۶۷۴۰۰ رای به عنوان نماینده اول اورمیه به مجلس هشتم راه یافت، ۴ نفر دیگر برای ورود به مجلس در دور دوم رقابت خواهد کرد...

بنا به اطلاع کسب شده از منابع موثق انتخابات اورمیه برای مشخص شدن تکلیف ۲ کرسی از ۳ کرسی آن به مرحله دوم کشیده شده است. این در حالی است که سید سلمان ذاکر  با ۶۷۴۰۰ رای به طور مستقیم به عنوان نماینده اورمیه در مجلس هشتم انتخاب شده است.

نفرات بعدی که در دور دوم به رقابت خواهند پرداخت به ترتیب رای عبارتند از :

۱ - جواد جهانگیرزاده با ۵۶۸۹۳ رای

۲ - عبدالرحمن نقشین با ۵۶۵۴۵ رای

۳ - نادر قاضی پور با ۴۴۳۷۰ رای

۴ - فرامرز فتح نژاد با ۳۲۰۷۲ رای

 

در شهرستان نقده انتخابات به دور دوم کشیده شد و جمال خضری با کسب 18 هزار 436 رای و علی زنجانی با 14 هزار و 760 رای در دور دوم به رقابت با یکدیگر خواهند پرداخت .

در شهرستان ماکو نیز غلامرضا جلیل زاده با پیروزی بر سایر رقبا با کسب 27 هزار و 561  موفق شد برای بار دوم به مجلس راه یابد .

در حوزه انتخابی میاندوآب نیز جهانبخش محبی نیا توانست با کسب ۵۴۰۰۷ رای مستقیما در دور اول راهی مجلس شود و محمد ميرزايي با 49 هزار و 909 راي و علي نقي اقدسي با 31 هزار و 826 برای کسب یک کرسی باقیمانده از این شهرستان در دور دوم به رقابت با یکدیگر خواهند پرداخت .

در شهرستان خوی نیز تکلیف نماینده این شهر در مرحله اول مشخص نشد و حميدرضا عمراني با کسب 15 هزار و 277 راي و زين العابدين صالح جو با 15 هزار و 86 راي در رقابتی نزدیک با یکدیگر به دور دوم انتخابات راه یافتند .

اما در شهرستان پیرانشهر ، محمدعلي پرتوي با كسب 22 هزار و 382 رأي مستقیما راهی مجلس شورای اسلامی شد . پرتویی مورد حمایت حزب اعتماد ملی در این شهرستان بود .

با مشخص شدن نتیجه نهایی انتخابات در شهرستان بوکان نیز محمدقسيم عثماني با 36 هزار و 940 راي به عنوان نماینده این شهرستان راهی مجلس شد .

در شهرستان مهاباد ، عبدالرحیم نوربخش کاندیدای مورد حمایت جبهه متحد اصولگرایان شکست سنگینی را متحمل شد و جلال محمودزاده با کسب ۳۰ هزار و ۷۹۹ رای به عنوان نماینده مهاباد راهی مجلس شد .

گزارش تصويري از راي گيري مردم و مسئولين اروميه

گرايش منتخبان مردم در انتخابات 24 اسفندماه

ویژه/ مشهورترین عکس‌های رسانه‌های غربی از انتخابات جمعه


در هياهوي سياست مبادا شهيد هميشه جاودان اسطوره مردمداري و صبر ... يادتان برود

امروز سالروز شهادت مهدي باكري بزرگ مردان ميدان عمل و تعهد است بي هياهوي و فرياد و تنها رضايت خدا ... واي پروردگار من قياسي مثل كمتريافت يمي شود كمتر به ذره بين .... هرچند در سرو صداهاي انتخابات خيلي خود را به شهيد و عظمتش وصله زدند ولي يافت مي نشود حتي با چراغ ...

مهدي باكري

عزيزانم! اگر شبانه‌روز شكرگزار خدا باشيم كه نعمت اسلام و امام(ره) را به ما عنايت فرموده، باز هم كم است. آگاه باشيم كه سرباز راستين و صادق اين نعمت شويم. خطر وسوسه‌هاي دروني و دنيافريبي را شناخته و برحذر باشيم كه صدق نيت و خلوص در عمل، تنها چاره‌ ساز ماست.

... بدانيد اسلام تنها راه نجات و سعادت ماست.

نحوه شهادت سردار بزرگ شهيد مهدي باكري

وصيت نامه شهيد مهدي باكري

شهيد مهدي باكري از زبان همسر

زندگي نامه مهدي باكري

مهدي يک شخصيت مرجع بود    استاندار آذربايجان‌غربي از خاطراتش با شهيد باکري مي‌گويد


  نویسنده: شاهرخ احمدزاده ׀ تاریخ: شنبه بیست و پنجم اسفند 1386 ׀ موضوع: سیاسی ׀

bullet هركه گويد حق نگفت، آن كافر است

مجید مجیدی کارگردان صاحب سبک و دارای دید نو بر مقولات معنوی انسانی به نقل خود موفقیت خود را وامدارمکتب نبوی (ص) میداند در دهه 60 که نوجوانی بیش نبودیم با فیلم بایکوت او را شناختم و در دهه هفتاد با فیلم تلخی چون بدوک و عاطفه ایرانی در فیلم پدرو بسط اندیشه والای معنویش در فیلم های رنگ خدا و بچه های اسمان و بید مجنون شناختم و فیلمی که هنوز سعادت تماشای آن را نیافتم  فیلم آواز گنجشگهای او که تحسین جهانیان را برانگیخت و معنای بازگشت انسان بر هویت دینی و فطرت خداخواهی داوران و منتقدین برتر سینمای جهان را مجبوربه اختصاص جایزه به این فیلم کرد ...

مجید مجیدی                                           سروش

مجید مجیدی را بهتر بشناسیم

چند روز پیش او را در هیبت مردانه و بی غرض از دعوای سیاسی سیاست زدگان غافل ازدرد دین در چهارچوب تلویزیون دیدم که در منقبت از رسول مهربانیها زیبا دکلمه ای سود که بر دل نشست وساده بر جاهلان عصر که در  مصادیق آزادی بیان کاریکاتور های موهن و تمسخر آمیز بر پیامبر اکرم (ص) و دین اسلام نسبت داده تاخت  جاهلان عصر جدید از بدویان عصر جاهلیت قدم فراتر نهاده اند  بی هیچ پروایی از واکنش جهان اسلام و یا مایه های کم رنگ  واکنش مسلمانان بی هیچ حمله رسانه ای و یا دیپلماتیک باز هتاکانه ادامه میدهند به طوری که در ادعای خصمانه وزیر جنگ آلمان رسانه ها و روشنفکران غربی را به ا دامه خصومت مذبوحانه تشویق می نماید . واین سو تر مردی به که خود روزگارانی کمر به خدمت دین و فلسفه اسلامی بسته بود و در حلقه حجتیه ها و کیانیان نشست تا قبض و بسط تئوریک شریعت را نگاشت و بار ها بر دین و مذهب به عناوینی تاخت وطرفدارانش او را عظیم (چون معلم فلسفه دبیرستان ما) و مخالفانش به جای مناظره با شمشیر سیاست بر او تاختند و در زمانی که دردکانش هرچند با حلاوت شعر و حدیث همراه دارد بسته است و در آشوب زدگی تبلیغات سیاسی وکلای مردم در مجلس هشتم هنرمندی متعهد به کلامی شیوا احساسات پاک ایرانی مسلمان را به آقای عبدالکریم سروش که همپایه کاریکاتوریست های غربی و مغلطه کاران منحرف می باشد عنوان کرد و گفت : كسي كه ادعاي مولوي‌شناسي مي‌كند، و براي او بيش از معصومان ارج و اعتبار قائل است، بداند كه به حكم مُرادش مولوي، كافر است.
گرچه قرآن از لب پيغمبر است
هركه گويد حق نگفت، آن كافر است
اين همه آوازها از شَه بُوَد
گرچه از حلقوم عبداله بود

متن سخنرانی مجید مجیدی در انجمن روزنامه نگاران مسلمان

مجيد مجيدي، كارگردان برجسته و مستقل ايراني كه اكنون آوازه او در سراسر جهان پيچيده، با انتقاد شديد از هتاكي اخير عبدالكريم سروش به پيامبر اكرم(ص)، او را همنوا با كاريكاتوريست‌هاي دانماركي دانست.در حالي كه مدعيان ديانت و اصولگرايي بيش از هر چيز در پي مقاصد سياسي خود و حذف رقيب هستند، مجيدي كه به تازگي با «آواز گنجشك‌ها» برنده جشنواره بين‌المللي برلين شد، با بيان هنرمندانه خود پاسخ «برداشت‌هاي سال 86» سروش را داد كه با تشبيه دريافت پيامبر اكرم(ص) از وحي به برداشت شاعران گفته بود: پیامبر نقشی محوری در تولید قرآن داشته است.

سروش كه حدود يك سال پيش عصمت امامان شيعه را زير سؤال برده بود، به تازگي در برداشت جديد ديگري از اسلام، وحي و قرآن را توليد پيامبر(ص) خوانده و گفته بود: آنچه قرآن درباره‌ وقايع تاريخي، ساير اديان و ساير موضوعات عملي زميني مي‌گويد، لزوماً نمي‌تواند درست باشد!

مجيدي ادامه داده است: بدون تكيه به معنويت، آنچنان كه در جاي‌جاي جهان مي‌بينيم انسانها، گرگهاي درنده‌اي خواهند شد كه درندگان وحشي نيز شرمنده ددمنشي‌هاي آنانند. در شرايطي كه جاي خالي «خدا» بيش از هر زمان و عصري احساس مي‌شود و تاريخ گواه آن كه بدون خدا، هر عملي مباح و آزاد است، بايد آزادگان نگران باشند، و از آن ميان، هنرمندان آزاده. در اين صورت چه باك از برچسب «تكرار» كه اگر تكرار «مذموم» بود و ناپسند بايد اولين اعتراض و بزرگترين اعتراض را به پيامبران نمود كه در طول اعصار و قرون، همه، سخن تكراري بر زبان رانده‌اند و پيام تكراري «بازگشت به معنويت» را سر داده‌اند.

پیامبر

در سالروز وفات پیامبر اکرم (ص) فرصتی شد تا سیری بر سیرت آن اسوه حسنه داشته باشم کتاب نهج الفصاحه یادگار دوستم سبزینه را با خود دارم آرام می کند مسیر حرکت توان مضاعف و صلاح امور میدهد .

دشمنان هميشه براي تخريب چهره نبوي و رهبران آسماني از شيوه‌هاي گوناگون بهره مي‌گيرند و ترور شخصيت آن بزرگان را در برنامه دارند، به پيامبر بزرگوار اسلام اتهام‌هاي: جنون، ساحري، شاعري، کاهن بودن، خوش باوري، گمراهي، و ... وارد آوردند، اين مقاله تنها به موضوع تمسخر و استهزاي آن پيشواي بزرگ پرداخته است که اکنون از سوي صهيونيسم و وابستگان آن، همين شيوه دنبال مي‌شود.

رهبري، ستون اصلي جامعه اسلامي است و هرگونه آسيب رساندن به آن پيامدهاي خطرناکي براي تمام ارکان دين و جامعه دارد. دشمنان اسلام با درک همين تأثير گذاري، همواره کوشيده‌اند رهبري جامعه اسلامي را از هر راه ممکن، تضعيف و ناکارآمد سازند. اقدامات خصمانه، گاه در قالب قتل، زندان، تهديد و ترور جاي مي‌گيرند و زماني در چهرة اقدامات فرهنگي و تخريب شخصيتي ظاهر مي‌شوند.

تمسخر شخصيت رسول خدا، طي سال‌هاي اخير، از غوغاي کتاب آيات شيطاني، آثار نويسنده زن بنگلادشي، روشنفکرنماي ترکيه‌اي، تا «کاريکاتورهاي دانمارکي» و... جملگي در مقابل نگاه‌هاي ناباورانه مسلمانان رخ داده و بهت و حيرت آنان را در پي داشته است. اما مطالعه قرآن کريم و تاريخ اسلام، گوياي اين واقعيت است که اين اقدامات، بي‌سابقه نيست و دشمنان از آغاز بعثت تا رحلت پيامبر اکرم از اين ابزار به عنوان وسيله تخريب شخصيت آن حضرت سود برده‌اند.

 آيات فراواني از قرآن کريم ناظر به اقدامات خصمانه فرهنگي و به اصطلاح براندازي «نظام و رهبري» از طريق تضعيف و تخريب چهره رهبري اسلامي؛ يعني شخص رسول‌الله است؛ اقداماتي که در هر عصر، از جمله دوره ما نيز براي تخريبي چهره رهبران ديني به کار مي‌رود. دفاع قرآن از ساحت پيامبر در برابر تخريب شخصيتي نيز گوياي وظيفه جامعه اسلامي در حمايت همه جانبه از رهبري اسلامي و خنثي سازي اقدامات تخريب است. شايد فلسفه فضيلت صلوات هميشگي بر پيامبر اعظم و اهل بيت وجود تهاجم هميشگي دشمنان بر آن بزرگوار باشد.

صلوات بر محمد وآل محمد

من که فکر می کنم نباید بیش از این مجال هتاکی داد مجال گفتمان ومناظره به سروش و رفتارهای رسانه ای و تبلیغاتی به کاریکاتورهای موهن و از همه مهمتر عمل به سیره مردی که می تواند تجلی اسلامی و عزت ما مسلمانان باشد در این میان نقش رسانه ها علمای واقعی دین ( نه دنیا زدگان عالم )مربیان و معلمان و هبران  سیاستمداران و مدیران چقدر سنگین است ولی فراتر از وسع انسانی نیست چون عمل به شریعت اسلامی به انسان امانت دار در توان اوست اگر دچار مرض  امیال نفسانی وسوسه گر نباشد دین مداری در ساختار مهدویت و انتظار ... آنوقت به خاطر کاریکاتورهای بی شمار به دین و پیامبراسلام از سوی ضالین باید قلب انسانی بیاستد تحصن تجمع شعار راهپیمایی اعتراض و عذر خواهی نمودن سیاست مداران و.... ولی

چهل حدیث نبوی (( گلچینی از استاد دکتر ابراهیم صفری ))

فراز و فرود اندیشه دکتر سروش( مطلب جالب از استاد حجت السلام کریم جباری )

 


  نویسنده: شاهرخ احمدزاده ׀ تاریخ: شنبه هجدهم اسفند 1386 ׀ موضوع: دین و مذهب ׀

bullet دلنوشته شبانه و مقاله من در مورد تربیت علوی
در اولین ساعات خبر درگذشت عالم ربانی و مخزن الاسرار بیت رفیع بنیانگذار فقید جمهوری اسلامی را دریافت نمودم همیشه این مرد بزرگ را در کنار امام رحمت الله علیه  که می دیدم که با شوق و علاقه به سخنرانی های امام را گوش میداد و با عشق در چهره امام ( ره ) می نگریست در شخصیت والای وی می ماندم وخوب میدانم چه راز ها و چه خاطرات ناب سیاسی و اجتماعی را با خود برد  از خبرگزاری فارس متن آخرین صحبت های نیمه تمامش در جمع مجمع تشخیص مصلحت را خواندم و دردی که این آخر عمری از توهین عده ای خیره سر به بیت رهبر فقید و رد صلاحیت نوه بزرگوار امام این پیر پاک سیرت کشید مطالب درد آور را با تاسف در لينك پائين مطالعه فرمایید ...

نطق ناتمام آيت الله توسلي در مجمع تشخيص مصلحت

هرچند درفوت این عالم بزرگ و حاشیه دفاع ایشان از بیت معظم امام (ره) هیچگونه اطلاع رسانی نشد اما واقعیت موضوع فاش شد و خائفین به سوراخی خزیدند و ........... در همین راستا دکتر حسن روحانی سخنانی در مراسم آن مرحوم ایراد کردند که چکیده آن عبارت است از ::::

من مي‌خواهم يك جمله ديگر اضافه كنم و آن اين‌كه آيت‌الله توسلي در حال دفاع از امام زمان(عج) بود كه قلبش از حركت ايستاد و اين‌كه عده‌اي دكان باز كرده‌اند و در مسير فريب مردم هستند. ايشان ناراحت بود و آن‌جا عصباني شد و بيان كرد كه امام در مواجه با مدعيان ملاقات با امام زمان(عج) با ناراحتي گفته بود كه شيادها اين بازي را كنار بگذاريد، در حال دفاع از امام(ره) و بيت امام و دفاع از اسلام و امام زمان(عج) جان به جان آفرين تسليم كرد.

 آيت الله توسلي

 

موضوع دوم شهادت تاسف بار اسطوره مجاهدت عماد فايض مغنيه با تفاسیری از شجاعت و مردانگی او تنها یاد شعر ظریف سهراب جوابم میدهد (( مرگ گاهی ریحان می چیند )) حاج رضوان ریحان خوشبوی مقاومت حزب الله بود که سعادتی ناب یافت ...

عماد مغينه


مقاله :عظمت تربیت علوی (ع)

واگویه دل حقیر درکاوشی سطحی از تربیت ناب اسلامی

 

تصور کن دل دخترکی با صفا در خرابه بی انتها اسیر و خسته و پرغصه از شلاق ستم غارت زده وجگر سوخته از دشنه پرکینه دشمن دشمنی از نژاد خود مسلمان پرادعا که زمان پیامبر را لمس کرده بودند اما همچون حکایت مولوی ( پیل در تاریکی )

تصور کن چشمان ملیح و زیبایش دراول نونهالی تصویر جز زجر و شهادت و شماتت را در خود ثبت نکرده

اوکه تا سحرگاهان در فراق پدر وبرادر و دوستان همقطار به زبان کودکی مرثیه سر می دهد که عمع صبور وزخم خورده را گریان و غمدیده تا صبح بر بالینش نگه میدارد او رقیه (س) بود عاشق نونهال اسلام که بر طریق عشق ورزی ماند و مبهوتم چگونه دوام آورد ...

قطعه دردناکی می تواند باشد ولی قصد معرفت حسینی است که در سیر شخصیت های والای کربلا با ناقصه عقل اسیر نفس خود می مانم و بر سر هر کتاب و منبر و مرثیه بر شیعگی پیروان شیر مرد وشیر زن نینوا مبهوت می مانم همه در پیچیدگی نهضت و عمق عبرت آموزی کربلا ویاران مست شور الهی مانده ایم کتاب و جزوه و نوار فیلم و عکس و منبر موعظه و مرثیه و شعر وشعار وشور هر ساله و... ولی با همه عظمت در کاوشی روزانه در این دل نوشته بر عمل حربن یزید ریاحی وامانده ام ودر عصر انسان های متجدد با ذهن های پر از علم آزادگی اش را با ذره بین می جویم و باز بیشتر می مانم مگر می شود به طرفه العینی دل از ملک ری کند و بر فدایی بودن عده ای قلیل خارجی ! جامه درید سر به آستان ولد عصمت زهرا سائید به جرقه اندکی فکر آنهم خدایی نه...


برف سنگین ارومیه تعطیلی مدارس و کسالت جدی من یک روز استراحت در کنار دخترم دریا را فراهم نمودبا توجه به فرارسیده ایام شهادت حضرت رقیه (س) بهانه گردید تا ضمن مرور داستان کربلا با دریا به زبان کودکی که خدامی داند چه سخت است از رقیه و دل کوچک و مهربانش بگویم در گرمای آغوشم تغییر حالش را حس کردم

و او گفت بابا یزید باز هم زنده است من لعنت کنم بگم خدایا بکشش گفتم اون یزید لعنتی مرده ولی یزیدیها هستند که صفت زشت و دیو مانند دارند بر کوچک و بزرگ رحم ندارند و زیبا ادامه داد نقل قول خودشه " نکنه اینها بمانند امام غایب را که من شعرشو بلدم همون دوازدهم غایب پیش خدا حاضر است را بیایند شهیدش کنند آخه می گویی او مهربان است " محکم بر سینه فشارش دادم هرچند گفتم غلط می کنند ولی باز دل بی آلایش این دریای پاک مرا به تامل واداشت شاید... شاید هم واقعا ... اما تقویت آئین مهدویت که رسالت خاصه علما و وظیفه عام همه است انتظار زیبا را خواهد ساخت تا فردای ظهور شرمنده حضرتش نباشیم ....


 


ادامه مطلب
  نویسنده: شاهرخ احمدزاده ׀ تاریخ: چهارشنبه یکم اسفند 1386 ׀ موضوع: سیاسی ׀

 

© All Rights Reserved to bahs.Blogfa.com / Theme by: iTheme