شب های زجر  را  گذراندیم  و  زنده ایم

ما را به سخت جانی خود این گمان  نبود

---

THE  PAIN that accompanies love , invention ,and responsibility also gives delight .

---

http://mousavisojasi.blogfa.com/

سرنوشت امام موسي صدر دچار عارضه ديپلماسي ضعيف كشورمان در هاله اي ازابهام باقي مانده است .

اين ابهام 31 سال است به قوت خود باقي مانده است و حال اين امام محرومان در سنين كهن سالي خود به احتمال تحت نظر دستگاه امنيتي کشور مسلمان قرار دارد اين ادعا را چند ديپلمات معلرض دولت ليبی تائيد نموده اند و تمامي شواهد و مستندات از اولين روز ناپديد شدن امام موسي صدر ( حفظ اله ) از هتل الشاطي در طرابلس نمايانگر اسارت امام و 2 نفر از دوستانش به نام شيخ محمد يعقوب پدر حسن يعقوب نماينده لبنانی و عباس بدرالدين خبرنگارلبناني بدست شمر زمان سرهنگ ديوانه معمر قذافي مي باشد.

معمر قذافي كه به ادعاي همه كارشناسان يك ديپلمات مضحك و ديوانه غير متعارف مي باشد كه هميشه با اظهار نظرهاي ابلهانه خود در دنيا و اقدامات مضحك چون برپائي چادر عرب باديه نشين در محل اسكان خود در كشورها و اجلاس كه شركت و حضور دارد و همچنين سيگار برگ كشيدن در حين برگزاري اجلاس اعراب و يا هميشه دير رسيدن به محل جلسات و ديدارهاي رسمي خود با لباس رنگارنگ انگشت نماي دنيا شده است با تمام اين تفاسير قبيح در رفع و بایگانی نمودن پرونده هاي جنايتكارانه خود يد طولاني و تجربه غني دارد .

او در جمع دانشجويان دانشگاه جورج تاون در مورد پرونده كشتن 270 انسان بي گناه در هواپيماي پان امريكا بر فراز روستاي لاكربي در اسكاتلند عنوان مي دارد كه پرونده اي به اين نام ندارد و خاتمه يافته است وي كه در تمام سفرهاي خود همراهان و محافظان خود را از زنان غول پيكر انتخاب مي كند در جمع 700 نفر از زنان ايتاليايي خزعبلاتی عنوان مي كند كه اعتراض مجامع زنان اروپايي را در مي آورد .

حال اين رهبر عربي با اين خصوصيات شخصيتي و با اين نوع تعامل در سياست خارجي چگونه رفتار مي كند كه هم با ادبيات نامربوط رفتار ديپلماتيك ايران اسلامي در قبال برنامه هاي هسته اي را گستاخانه فرض نموده و دولت ايران را به عبرت گيري از سرنوشت صدام حسين در عراق فرا خوانده و خود را با توجه به عدم اجراي برنامه هاي هسته اي از ترس امريكا ینگه عاقله مرد سياست دنيا مي داند هرچند هنوز مزد ترس و بي غيرتي خود را نگرفته است و رهبري كه اعتقاد راديكالي به مبارزه با امپرياليسم داشت و در جمع رهبران عرب در مجمع جهاني الجزاير خود را رهبر رهبران عرب معرفي كرد در يك چرخش كلي متمايل به آمريكاو انگلیس شده است و علاوه بر دست كشيدن از فعاليتهاي هسته اي و توصيه ای به بارك اوباما مي كند كه بن لادن را به صلح فرا خوانده و با تأئيد دولت غاصب اسرائيل معتقد به تشكيل كشور مشترك با محوريت اسرائيل براي حل منافشات به نام (( اسراطين )) تركيبي از نام دو كشور نمود با اين ديوانه بازيها كار خود را كرد

 او و كشورش ليبي متهم رديف اول جنايت تروريستي لاكربي و كشته شدن 270 نفر مسافر خط پروازي شماره 103 پان آمريكن بوده است .

جنايتي كه قبل از حوادث تروريستي 11 سپتامبر 2001 مرگ بارترين حمله تروريستي بود كه از سال 1988 تبعه مظنون ليبيايي بنام عبدالباسط المقرحي به حبس ابد محكوم گرديده بود و بعد از گذر دوران محكوميت خود يك ماه پيش در ميان هله هله پيروزي ليبي از فرودگاه بدرقه گرديد و سران كشور موفقيت خود را جشن گرفتند  المقدحي 55 ساله مبتلاي به سرطان پروستات در اثر تعاملات مكرر سياسي از زندان اسكاتلند با دستور بريتانيا آزاد شد و در هر جا نشستند از اين رفتار سياسي خود تعريف و تمجيد نمودند و پسر ديوانه ژنرال بي عقل عرب نيز گفت كه در هر معامله تجاري و تفاهمنامه نفت وگاز و صادرات با كشورهاي آمريكا و انگليس شرط انجام قراردادهاي آزادي بي قيد و شرط عبدالباسط المقرحي جاني حادثه تروريستي لاكربي عنوان نمودند و با افتخار در رسانه ها و كانال تلويزيوني اين موفقيت را جشن مي گرفتند همان پسر خلف پدر كه به تهيه كنندگان و كارگردانان فيلمهاي هاليوودي پيام داده بود كه در صورتي از زندگي پدرش فيلم بسازند قول ميدهد كشورش دولت غاصب اسرائيل را به رسميت بشناسد .

حال در سی و  یکمین  سالگرد روبوده شدن امام محرومان عالم روحاني جهان شيعه كه اميد اول رفع فتنه و جنگ در فلسطين و لبنان بودهمان عالمی که می فرمود من با این عبا و عمامه ام از نهضت فلسطین دفاع می کنم  و چنان خواب امپرياليسم و افراطي گرها را آشفته بود كه حكم تروريستي روبوده شدن وي را تأئيد نمودند اگر چه وي متعلق به جهان اسلام بود و سفرهاي دوره اي او به كشورهاي اسلامي روح جديد هويت یابی را به دنبال داشت  در اين چند سال هيچ قدرتي براي پيگيري احكام قضايي و محكوميت دولت ليبي برداشته نشد برعكس روابط عادي برپا شد و كسي در سي و يكمين سالگرد روبوده شدن اين سيد پير كه اگر زنده بماند در زندانهاي شمر زمان سالخورده تحمل حبس مي كند و مي تواند دليل برائتش ز گناه ناكرده باشد كسي براي مراسم ياد و خاطره نگرفت بجز كشورهاي عراق و لبنان . ..بعد از مجلس هفتم  کمسیونی برای پیگیری این حرکت غیر انسانی صورت گرفته و در مجلس حاضر هم  نماینده مردم تربت حیدریه در مجلس شورای اسلامی مسئول پیگیری است که با ترکیب دغدغه مسئولین سیاست خارجی و دولت نمره بسیار ضعیفی را به افکار عمومی عرضه نموده اند که شایسته دولت استکبار ستیز نیست .

اما ياد و نام مسیح جبل ( موسی صدر)که بهانه وحدت و رفع کدورتهای سیاسی  در کشور لبنان آشقته بود  در دل دوستدارانش زنده و انديشه هاي متعالي اش براي عزت و توسعه مسلمانان رواج دارد و آرزوي آزادي او را داريم و دعا مي كنيم اللهم فك كل اسير تا اين روحاني عاليقدر شيعه بقيه عمر را در ميان ياران بگذراند .

---

قذافی منشور سازمان ملل را در سازمان ملل پاره كرد

---

دوستان عالم و فرزانه ام براي سوال هاي بي جواب من كه خوره ذهنم در مورد  سرنوشت عالم ارزشمند جهان شيعه شده اند  خواهشمندم جواب بدهيد

۱- امام موسی صدر چرا باید گم می شد؟

۲- امام موسی صدر چرا نباید پیدا می شد؟

 

---

از پشه تا طاووس

مصرعی زیبا از شعر حضرت امام خمینی (رحمت الله علیه ) مدتهای بود به تفکرم وا داشته بود  توصیف غلوآمیز از یک جهش و تعالی آنهم به لطف بیان امام فقید

برای خیلی از دوستان مصرع را پیامک فرستادم  عقل حسابگر چند نفری مضحکه ام نمود آن دسته آدمهایی که تصور دارند بدون (( حس و حال ))باید در زمانه امروز ضاهر شد وگرنه  سرت کلاه میره ...

با این تعابیر مصرع زیبای امام چند روزی است که زمزمه زبانم است .

من پشه ام از لطف تو طاووس شوم

پشگی و طاوس بودن با هم سنخیت عقلی ندارند مگر لطف و عنایت حضرت دوست که وجود مسین را به زرگونه ای زیبا منقش فرماید . خیلی از این (( نشدنی ها)) را عقل حسابگر دفع می کند  ولی علم هم ثابت نموده است که زغال سنگ وقتی تحت فشار و گرما قرار گیرد بر اثر فعل و انفعالات شیمیایی تبدیل به الماسی گرانقیمت می شود . حال بگوئیم (( زغال سنگ )) کجا (( الماس )) کجا .

ما آدمها هم بخواهیم گرانقیمت و بارزش بمانیم  باید تحت فشار دنیا  و عشق خدا در جانمان قرار گیرد  آن موقع از نطفه بی ارزش از آب چرکین (پشه بودن ) به اشرف الخلائق ( طاووس بودن ) می رسیم ... این عروج زیبا تماشایی است و هرچه در مسیر مان باشد را زیبا خواهیم نمود.

 

همان ارزی که می ورزی

خانم ها لباس های تمیز را در کنار لباس های  تمیز و لباس های کثیف را روی لباس های کثیف می گذارند و به این امر چقدر وسواس دارند .

هندسه عالم هم بر این روال است آنهایی که پاک هستند کنار پاکان قرار می گیرند وآنهایی که ناپاک هستند کنار ناپاکان

تفسیر خداوند نیز در دل کلام الله نیز این گونه است .

الطیبات الطیبین والخبثات للخبیثین

 

هرچه پاک باشیم رفقای پاک پیدا می کنیم و آشنایان و خانواده پاک خواهیم  داشت  به قول عارف سالک خواجه عبدالله انصاری ( همان ارزی که می ورزی )

 

شهر خواب آلود !مسولان خواب ببین !

به همکاران سفارش کرده ام اگر مورد ضروری (اورژانسی )پیش اومد خبرم کنند – ساعت 13 ظهر روز سه شنبه با وجود حضور در دوره آموزشی با طلب کمک مدد کار اجتماعی – به اداره آمدم – اول ورود به اداره متوجه خانم جوانی شدم  که با وضع آشفته و دمپایی پلاستیکی به پا نشسته روی صندلی سالن انتظار خوابش برده بوده – خانم مددکار با اشاره به خانم ! گفتم آرام بیدارش کن و بیار اتاق ! داستان زندگیش سراسر زجر و بدبختی بود – همسرش دو ساله  زندانه ... دو بچه اش که کم توان ذهنی و معلول هم بودند از فرط فقر به عاملینی تکدی گری در شهرهای تبریز و تهران فروخته شده بودند و دیروز صاحب خانه تمام اثاث منزلش را بیرون ریخته بود یک کمی از وسایل را برای خودش کنار گذاشته و بقیه وسائل مهم را در قبال اجاره منزل عقب مانده صاحبخانه ضبط کرده بود شب از ترس جلوی پاسگاه کلانتری خوابیده بود و حالا برای مساعدت و کمک به انجمن حمایت زندانیان آمده بود درد دلش که وا شد خیلی از فرضیات را جواب گرفتیم خانواده همسرش همه معتاد و خلافکار – خودش فامیل مناسبی در ارومیه ندارد اهل یکی از روستاهای اهر ( آذربایجان شرقی ) می باشد معتادش کردند که بعضی وقتها مجبورش می کنند مواد بفروشد خیلی مواقع از فرط خماری و خرید مواد باید تن هم بفروشد.

 خوشتان بیاد یا نیاد همشهریان عزیزم این تکلیف و داستان روزانه صدها نفرتو این غریبه آباد پرادعا است این موارد تنها به وسیلۀ انجمن حمایت از زندانیان با تعداد زیادی از مدد جویان تحت پوشش حل نمی گردد مجبور بودیم تحویل پناهگاهی در بهزیستی که برای نگهداری این گونه موارد هزینه و اعتبار دارد و باید مسئول نگهداری آنها  باشد تحویل دهیم به زور رئیس بهزیستی را پیدا کردم فرمود فقط یک روز ! نگهداری می کنند ، فردا باید کارها را اساسی صورت گیرد . تحویل خانواده و یا مراجع گردد. مقداری پول – میوه تهیه کرده و با همراهی دو همکار انجمن تحویل مؤسسه پناه زنان بی سرپرست و بد سرپرست دادیم و  باید برای فردا فکری می کردیم ، نگران عوارض حاصل از خماری و فرار او از محل بودیم.

شب شد همه خواب بودیم و خوابیدیم روز که شد به عادت آمدیم اداره تازه اول صبح بود از بهزیستی زنگ زدند : بیایید مدد جو را ببرید – حالش خرابه  داره میمیره !  ( به راحتی آب خوردن ادا شد چون عادت بود ) خانم مددکار اجتماعی را – سریع اعزام نمودیم بعد از بیست دقیقه  تماس گرفت .. کریستال مصرف می کرده و الان خماره  اصلاً حالش خوب نیست .. تشنج کرده . و دکتری هم اینجا نیست می ترسم بمیره – توصیه کردم ببر درمانگاه همون نزدیکی کمی دارو بهش  دادند حالش خوب شده بود آوردنش در باره انجمن – دیگه نه کس و کار و نه مرجع مسئول نگهداری ، نه محل مناسب ، فرصت فکر خواستم به مددکار گفتم زنگ بزن مؤسسه خیریه ترک اعتیاد

 گفتند محل نگهداری برای خانم ها ندارند فقط تبریز! این محل را داره خودش راضی بود بره ترک و جانپناه داشته باشه کمی قرص آوردند داشت می لرزید و ناله می کرد و استفراغ و تهوع .... ...

راننده و مددکار اجتماعی جهت اعزام به مؤسسه خیریه مردمی نگهداری و ترک اعتیاد در شهرستان تبریز آماده شدند تا مشغول صدور مأموریت و آماده سازی وسایل اولیه پزشکی و بهداشتی شدیم یک دفعه متوجه شدیم مدد جو فرار کرد چند خیابان دنبالش رفتند اثری نبود ،به همین سادگی  و همه بصورت مبهوت ، چه بلایی سرش میاد کجا میره – این تداوم فساد تا کی ادامه داره ؟ کی متولی است ؟ چرا تا به حال تحت انجمن حمایت زندانیان نبوده ؟ کوتاهی ما چه بوده؟ و جوابش را چه کسی می دهد ؟ عذاب ما چقدر خواهد بود که از توان و ظرفیت مسئولیتمان قصور نمودیم

 اصل 21 قانون اساسی – قانون مصوب سال 1371 – 1374 در جهت تأمین زنان و کودکان بی سرپرست ، این رسالت خطیر را بر دوش ارگانهای حمایتی نهاده  که بهزیستی با آن دستگاه و تشکیلات عرض وطویل در اول و کمیته امداد امام خمینی( ره)با آن رسالت عالی و انسانی و اسلامی در صف بعدی هست و از همه غالب تر همت مردمان شهر خواب آلودی که فخر مردمانشان به بناهای دنیوی است و از همکاری با مسئولین جهت ایجاد بنای معنوی برای حمایت و صیانت از آبروی مسلمانی غفلت نموده اند – باز چرخۀ فساد و تباهی ادامه دارد به عذاب وجدان خود را با توجیه غلط ما «کارمان را تا حد توان کردیم» آرام نمودیم ولی خدا قبول نمی کند اگر هدف جلب رضایت حق تعالی است باید توان را مضاعف نمود با یک گل بهار نمی شود توان و همت عمومی –برنامه ریزی و عملکرد سازمانهای حمایتی در ساماندهی بسیج عمومی مردم خیر شرط قبولی خدمت از سوی خداوند است شهرستان تبریز چند مرکز مشابه دارد ولی زمانی که مسئولان استانی ما خواب کلان شهر را می بینند کمی آن طرفتر از محل همایش در پارکها و پل ها و سر هر چهار راهی در این شهر خواب آلود با مسئولین خواب بین شان پر از گدا و معتاد ، کودکان کارها و زنان خیابانی و مناظر آزاد دهنده است که برای رفع این عذاب وجدان شیشه ماشین را پایین می کشیم 100 تومانی صدقه سر بچه ها یمان را می دهیم و با خیال آسوده که رسالت انسانی رفع شد و با خرید قوطی کبریت چند بسته کاغذ دستمالی – بادکنک که گرسنه را سیر کردیم راهی تفریح و خواب راحت شبانه می شویم . چون فرهنگ «به من چه» را در خلاء مدیران مسئول کارآمد و رسانه و مطبوعات غافل به سادگی داستان ( زاغکی قالب قالب پنیری دید ..) از حفظ می خوانیم و نمی دانم آن زن در کدامین باتلاق این شهر برای تباهی خود دست و پای می زند.

 به همین سادگی

احوالات محله ما معروف به شهرک پرواز و خیابان شهید حضرت پور واقع در انتهای منطقه آزادگان ارومیه در شب بیستم رمضان دولتی بود حضور و تردد مسئولین دولتی از ارشدترین آنها دکتر قربانی استاندار با همراهی مشاور امنتی جلال زاده و علیزاده مسئول روابط عمومی استانداری قاضی پور نماینده مردم ارومیه در مجلس تا جلیلی رئیس شورای شهر و بازیان شهردار و حضور خبرنگار تا خود ملا احمدی مدیرکل تربیت بدنی که هم محله است  فضای دولتی به محله و مراسم داد تا در آئین معنوی از خدمات استاندار رئیس شورای شهر و شهردار ارومیه در رسیدگی و توسعه این محله تقدیر گردد بی شک ترتیب دهنده این مراسم شخص حاج محمد حضرت پور نایب رئیس شورا و هیات امنا مسجد ساکن  محله مذکور می باشد که از تدبیر و زحمات وی تقدیر می گردد امید است در آتیه نزدیک افق های خوب و امیدوار کننده از توسعه همه جانبه یک محله استاندارد داشته باشیم .

 

 

 

 

 

 

 

 

  استاندار آذربایجان غربی در حلقه جوانان ورزشکار شهرک پرواز ارومیه

تجلیل از خدمات استاندار آذربایجان غربی در محفل اُنس با قرآن در مسجد خیرالنساء ارومیه

قدر دانی مردم محله پرواز از شهردار ارومیه

تقدیر از رییس شورای اسلامی شهر ارومیه در مسجد خیرالنساء شهرک پرواز

---

رهبر معظم انقلاب : اختلافات درسلايق و روش ها، مضر نيست بلکه نافع هم هست اما بايد در چارچوب نظام باشد.

رهبر معظم انقلاب اسلامي تاکيد کردند، از خطرات جدايي دين از سياست اين است كه وقتي سياست از دين جدا شد ، از اخلاق جدا مي شود. 
حضرت آيت الله العظمي خامنه اي در خطبه هاي نماز جمعه اين هفته تهران كه با حضور گسترده مردم روزه دار برگزار شد ، با تاکيد براينکه ارزش هاي انقلاب اسلامي كهنه شدني نيست و هميشه براي مردم ايران جذاب و تازه است ؛ فرمودند: نظام با كساني که بااصول وامنيت مردم مخالفت كنند، برخورد مي کند.
رهبر معظم انقلاب اسلامي افزودند: اختلافات درسلايق و روش ها، مضر نيست بلکه نافع هم هست اما بايد در چارچوب نظام باشد.
حضرت آيت الله العظمي خامنه اي در ادامه فرمودند: در همين کشورهايي که خود را پيشرو دموکراسي مي دانند ، هيچکدام از احزاب مخالف با اصول آن نظام مخالفت نمي کنند.
مقام معظم رهبري با بيان اينکه نشانه اعتماد مردم به نظام جمهوري اسلامي ايران همين حضور چهل ميليوني درانتخابات بود، تصريح کردند: مردم و نظام به يکديگر اعتماد کامل دارند .
حضرت آيت الله العظمي خامنه اي با تاکيد براينکه مردم با وجود توطئه هاي دشمنان حضور مستحکمي در انتخابات آينده خواهد داشت،تصريح کردند: جمهوري اسلامي ايران وقتي واقعا جمهوري اسلامي است که با همان مباني مستحکم امام خميني (ره) پيش برود.
رهبر معظم انقلاب درپايان خطبه‌هاي نماز جمعه همچنين با اشاره به راهپيمايي روزجهاني قدس، تاکيد کردند: اين راهپيمايي به تفرقه کشيده نشود چراکه عده‌اي درصدد هستند از حضور مردم در تجمعات سوء استفاده کنند.

---

هر بار که زندگی، خاطرات، نصایح و خصوصا" وصیت نامه «شهید سید اسدالله لاجوردی» را مرور می کنم، درک ملموس تری از حساسیت ها و دغدغه های دلسوزانه و انقلابی این شخصیت بی بدیل و مرد پولادین در آیینه اندیشه ها و انگاره هایم رخ می نماید.

     در آن سالها که با او محشور بودیم، جنس حرفها و دیدگاههای سیاسی اش برای ما غریب و نامانوس می نمود. چیزهایی می دانست و گاهی بر زبان می آورد که ما به مخیله مان هم اجازه ورود به آن دانسته ها را نمی دادیم! اکنون به خوبی می شود فهمید که چرا بعضی از آنان که صیت شهرتشان گوش فلک را کر کرده است، هرگز بر شهادت او نگریستند. از چند خط پیام تسلیت دریغ نموده و هنوز هم از نام و یاد لاجوردی لرزه بر اندامشان می افتد.  

     جملات زیر بخشهایی از وصیت نامه این شهید عزیز است که اندکی از هزاران اندوه خود را راجع به دشمنان قسم خورده انقلاب و نظام بیان می دارد:

     خداوندا ! از تو مصرانه مي خواهم دست و قدم، زبان و قلم ِ همه كساني را كه در جهت رهانيدن ضد انقلابيون و مرتدين و محاربين از چنگال عدالت، اعمال قدرت و نفوذ كرده‌اند و همه كساني كه پذيراي اين ننگ شده‌اند ( تا چند روزي به كام ِ وهم و خيال رسند) ، براي هميشه از سرنوشت اين مردم شهيد پرور و شاهد قطع فرمايي. 
     خدايا ! تو شاهدي چندين بار به عناوين مختلف ، خطر منافقين انقلاب را ( همانان كه التقاط ، به گونه منافقين خلق سراسر وجودشان را و همه ذهن و باورشان را پر كرده و همانان كه رياكارانه براي رسيدن به مقصودشان ، دستمال ابريشمي بسيار بزرگ - به بزرگي مجمع الاضداد - به دست گرفته اند ، هم رجايي و باهنر را مي كُشند و هم به سوگشان مي نشينند ، هم با منافقين خلق ، پيوند تشكيلاتي و سپس ... ! برقرار مي كنند ، هم آنان را دستگير مي كنند و هم براي آزاديشان و اعطاي مقام و مسئوليت بدانان تلاش مي كنند و از افشاي ماهيت كثيف آنان سخت بيمناك مي شوند ، هم در مبارزه عليه آنان و در حقيقت براي جلب رضايت مسئولين و نجات بنيادي آنان خود را در صف منافق كُشان مي زنند و هم در حوزه هاي علميه به فقه و فقاهت روي مي آورند تا مسير فقه را عوض كنند ) ، به مسئولين گوشزد كرده ام ولي نمي دانم چرا ؟ ( گرچه نسبت به بعضي ، تا اندازه اي مي دانم چرا !) ترتيب اثر نداده اند .
     به مسئولين بارها گفته ام كه خطر اينان بمراتب زيادتر از خطر منافقين خلق است ، چرا كه علاوه بر همه شيوه هاي منافقانه ي منافقين ، سالوسانه در صف حزب اللهيان قرار گرفته و كم كم آنان را در صفوف آخرين و سپس به صف قاعدين و بازنشستگان سوقشان داده و صفوف مقدم را غاصبانه به تصرف خود در آورده اند، به گونه اي كه عملاً عقل و اراده منفصل برخي تصميم گيرندگان قرار گرفتند و در عزل و نصبها و حفظ و ابقاء ها دست به تخريب مي زنند و اعمال قدرت مي كنند.

     فردا، یکشنبه اول شهريور، مراسم يازدهمين سالگرد آن دیده بان انقلاب، در مسجد بلال سازمان صدا و سيما برگزار مي شود.

منبع :http://otb.blogfa.com/

مطالب مرتبط :

شهيد لاجوردي سردمداران كودتاي مخملي را منافقين انقلاب پيش‌بيني كرده بود

بازخوانی وصیت شهید -شهيد لاجوردي: بارها گفته‌ام که خطر منافقين انقلاب بيشتر از خطر منافقين خلق است

دل بیدار یادمان شهید لاجوردی در سایت تبیان

گفتگو با همسر شهید بزرگوار لاجوردی

گفتگو با فرزند شهید لاجوردی

 

---

«  ماه مبارک رمضان(ضیافت نور) بر میهمانان عاشق دل رسوا مبارک باد»

پیامبر خدا در توصیف ماه مبارك رمضان فرمود:

"هُوَ شَهرٌ دُعیتُم فیهِ إلى ضِیافَةِ اللهِ، وَ جُعِلتُم فیهِ مِن أهلِ كَرامَةِ اللهِ؛ ماهى است كه در آن به میهمانى خدا دعوت گشته‏اید و از اهل كرامت خدا قرار داده شده‏اید.    

شراب طهور در زندگى دنیا، محبّت خداست و بهترین زمانی كه براى فراهم ساختن آن مغتنم است، همین ضیافتى است كه ساقى‏اش، همان میزبانش است .   

اين سخنِ همان خدایى است كه مهمان كرامتش هستيم در سوره «هل أتى» مى‏فرماید: «خداوند به آنان شراب طهور مى‏نوشاند.» التماس دعا

---

 

 

سیف الله جان داد

اولین بار مجوز حضور مستقل با سرانه هزینه پول بلیط سینما رادر سال ۱۳۶۶ از طرف پدر مرحومم دریافت نمودمبا شوق شعفی زیاد به تک سینمای شهرمان (نقده) رفتم و برای اولین بار فیلم سینمای کارگردان محبوب ایران سیف الله داد به نام کانی مانگا را به تعداد ۵ بار از شوق زیاد و هیجانات تعلیقی آن بر صفحه نقره ای دیدم (هنوز خاطره قطعی مکرر برق و هوای گرم و نامطبوع سینما ایران با لذت اولین فیلم دیدنم بر روی پرده سینما را در ذهن دارم  و نام بلند بالای سیف الله داد بر شروع فیلم)  بعد از این خاطره با فیلم زیبای بازمانده او را روشنفکری هنرمند یافتم  سیر داستان زیبای فیلم  عجین با محتوی عالی و صحنه تاثیرگذار آخر فیلم که صفیه نوه خود را بعد از تلاوت کلام وحی آیه الکرسی نجات داد هنوز در ذهنم رسوب زیبایی گذاشته است  این دو خاطره و عرصه مدیریت فرهنگی او در دولت اصلاحات او را گرامی داشته و همگان او را ستودند

   

به هرحال سیف الله داد مدیر عالی فرهنگ و هنر ایران و کارگردان با شعور و زیباشناسی بود که در کمتر از یک سال با هجرت رسول ملاقلی پور او را هم از دست دادیم و هر دو درجوار رحمت حق آرمیدند  و خود عین زیبایی شدند . روحشان شاد 

 

آفرین بر سولدوز و فرزندان غیورش

محس شادی فرزند سولدوز قهرمان از دیار رنگ محرومیت دیده نقده با قدرت ایمان و اراده افتخار آفرید

در آخرین روز از مسابقات قهرمانی زیر 23 سال جهان محسن شادی قایقران تیم ملی کشورمان به مقام قهرمانی رسید و مدال طلای جهان را از آن خود کرد.

مسابقات قهرمانی جهان که آخرین روز خود را پشت سر گذاشت از اول مرداد ماه آغاز شده بود قایقرانان دختر و پسر کشورمان در رشته های مختلف به مصاف حریفان خود رفتند و مکان های مختلفی در جدول رده بندی به دست آوردند.

در آخرین روز این رقابت ها محسن شادی نائب قهرمان دوره گذشته در فینال A رشته یک نفره سبک وزن مردان به مصاف حریفانی از کشورهای ونزوئلا، آلمان، برزیل، صربستان و هلند رفت و در حالی که در 500 متر ابتدایی مسیر به عنوان قایق دوم حرکت می کرد و از حریفان عقب افتاده بود با همت والا و غیرت خود موفق شد در بقیه مسیر حریفان را پشت سر گذاشته، به عنوان قایق اول حرکت کند و با زمان 38/57/6 به مقام قهرمانی جهان برسد، در این مسابقه برزیل با زمان 17/59/6 دوم شد و آلمان با زمان 40/01/7 در رده سوم جای گرفت.

در دیگر مسابقه باقی مانده بهناز مرادخانی و نسیم بن یعقوب در فینال B رشته سبک وزن مردان به مصاف حریفان خود رفتند که در نهایت با برتری بر قایق آمریکا با زمان 35/38/7 در رده پنجم ایستادند. در این گروه سوئیس با زمان 93/18/7 ، نیوزلند با زمان 45/22/7 ، کانادا با زمان 65/28/7 و دانمارک با زمان 76/30/7 در این گروه اول تا چهارم شدند. قایقرانان کشورمان در این رشته در مجموع در مکان یازدهم جهان قرار گرفتند

DER , GOOgle متشکریم

بی شک مترجم گوگل، یکی از مهمترین خدمات علمی و پژوهشی بود که مدتها پیش در کنار سایر خدمات، از سوی  تیم مدیریتی گوگل در اختیار پژوهندگان و دانشوران و سایر علاقمندان در پهنه گیتی قرار گرفت.

     متاسفانه عدم حضور «زبان فارسی» در مجموعه زبانهای مورد پشتیبانی این «خدمت»،نقص و کمبود بزرگی محسوب می شد که در تمام این سالها، موجبات رنجش خاطر فارسی زبانان عزیز را فراهم می نمود. اما خوشبختانه نسخه بتای مترجم فارسی از اواسط ژوئن سال جاری میلادی، به سرویس مترجم گوگل اضافه شد. این سیستم قادر به ترجمه متون فارسی به انگلیسی و انگلیسی به فارسی و همچنین ترجمه زبان فارسی به دهها زبان دیگر و بالعکس، (البته فعلا" با کاستی ها و نقائص بسیار) در کمتر از چند ثانیه می باشد.

     وبلاگ نویسان با اضافه نمودن «مترجم» به وبلاگ خود می توانند این امکان را در اختیار خوانندگان خود در سراسر جهان قرار دهند تا آنان به سادگی «وبلاگ» مورد نظر را به زبان خود ترجمه کرده و از مطالب آن استفاده نمایند. برای این کار کافی است به این صفحه  مراجعه و با انتخاب زبان فارسی، کد ساخته ‌شده را دریافت و در وبلاگتان قرار دهید.

     مترجم فارسی گوگل در ستون سمت راست ذیل منوی اصلی این وبلاگ قرار گرفته است. علاقمندان می توانند برای بررسی و تست، از آن بهره ببرند. 

---

یکی از بهترین تبلیغ هایی است که تا بحال دیده ام که انسان را واقعا به فکر وا میدارد. این آگهی مربوط به طرح 1000 تومان موسسه خیریه‌ی محک است که از ما میخواهد با پرداخت ماهانه هزار تومان ! به کودکان سرطانی کمک کنیم. مبلغی که هر روز چند برابر آن را صرف خرید چیزهای مختلف و گاها بدرد نخور میکنیم غافل از اینکه میشود با این پول چه کارهای بزرگی انجام داد.

موسسه خیریه حمایت از کودکان مبتلا به سرطان”محک” به عنوان یک سازمان غیردولتی، غیرانتفاعی وغیرسیاسی در سال 1370 آغاز به کار کرد و از همان زمان فعالیت رسمی خود را جهت تسکین آلام کودکان مبتلا به سرطان و خانواده های آنان آغاز نمود.
موضوع فعالیت مؤسسه محک ، انجام امور خیریه در زمینه های پزشکی، پژوهشی، پیشگیری، درمانی، خدماتی، بهداشتی، بیمارستانی، رفاهی و صرفا در جهت حمایت از کودکان مبتلا به سرطان می باشد.
موسسه خیریه حمایت از کودکان مبتلا به سرطان “محک” توانسته است در طول 16 سال فعالیت خود بالغ بر 11000 کودک مبتلا به سرطان را تحت حمایت قرار داده وامکان ساخت بیمارستان فوق تخصصی سرطان کودکان “محک” را فراهم آورد.

کار خوبی که این موسسه انجام داده است امکان پرداخت کمک های مالی بصورت آنلاین می باشد.که با رفتن به سیستم دریافت کمکهای مردمی محک و چند کلیک ساده کمک های خود را به کودکان سرطانی برسانید. البته محک پیشنهاد میکند که برای شرکت در این طرح به عضویت موسسه در آید تا بتوانند با انسجام و ساماندهی بهتری این کمکها را جمع کنند که این کار هم بصورت آنلاین امکان پذیر است.

خوشبختانه موسسه محک سایت بسیار خوبی دارد که تمامی موارد را به روشنی توضیح داده که پیشنهاد میکنم در صورتی که تمایل به همکاری دارید حتما نگاهی هم به سایت آنها بیاندازید.

مشاهده سایت موسسه خیریه محک
مشاهده صفحه عضویت در محک
مشاهده نحوه ی پرداخت کمک های مالی در داخل و خارج ایران
ورود به سیستم آنلاین دریافت کمک های مالی
مشاهده گروه و صفحه محک در فیس بوک

دیگران نوشته اند:

• دکتر صفری - مدیریت اقتصاد و توسعه 
• خبرگزاری فارس-مردم 8 ميليارد تومان براي كمك به كودكان سرطاني اهدا كردند
•  پیمان غنی زاده با هزار تومان چکار میشه کرد

عصر آشفتگی ارزشهای انسانی در زیر چرخه های توسعه نا متوازن دنیای مدرن باعث وارونگی معنایی الفاظی انسانی گردیده و تا آنجا پیشرفت نموده که لغات فرهنگ عامیانه مردم را به تاراج ((قلب معنا )) می برد کلماتی که در عین سادگی در عبارات محاوره ای داری بار ارزشی مثبت و منفی هستند از جمله عبارات (( با کلاس با شخصیت با مرام و با فرهنگ )) که خلط ان با پست سازمانی نوع جنس کت شلوار و مارک ماشین سواری و طبقات ساختمان هایشان درد آور است و تعریف مجدد ((آدم های با فرهنگ )) فرصت اندک مقال حقیر در سطور ذیل است .

آدم های با فرهنگ مسافرهستند با توانایی های چند وجهی که دلشان در کوله پشتی کوچک دنیویشان با فراخنایی دل روحانی شان است آنها به دنبال (( چرایی )) دنیای اطراف و توشه گیری از بهره این دنیای فانی سفر آغاز می نمایند .

عرفا حرکت از گاهواره تا گور را (( سفر گل )) و حرکت از گاهواره تا خدا را (( سفر دل ))می نامند واین سفر به قول حضرت مولانا نه با آب و گل که با جان و دل انجام می گردد .

اینگونه انسانها زندگیشان در عرض مسیر زندگی است نه در طول

این انسانها به بلندای عمر شناسنامه سنجیده و ستایش نمی گردند بلکه عرض معنوی زندگی و فراخی بینش آنها مهم است  هر روز ضمن بیزاری از خسران و اضراردنیوی روح را صیقل می دهند تا دانایی ارتفاع بگیرد و بینش  آنها تیز تر باشد .

این انسانها احتمال دارد بر حسب ایام سجل تولد خود 30 سال عمر کنند و لی عمر مفید آنها بیش از 60 سال باشد و یا بالعکس عمر مفیدی عده ای هم چند ساعت و روز باشد هرچند به عدد سال تولد عمر او بالای 80 سال باشد !

در جهانی که دوباره زنده می شوند این آدم های با فرهنگ توشه تعالی روحی خود را ارائه میدهند و کارنامه خود به دست یمین می گیرند و با سربلندی از مقابل صف بسیاری از متملقین دریوزه دین به دنیا فروش که با عافیت طلبی  از قبل (( زر )) و (( زور )) خود تشخصی داشته اند گذر می نمایند ....

بلغور کلمات مثبته دردها ن هر شخص نشان برچسب فرهنگی وی نمی تواند باشد حتی اگر عصا قورت داده ای حاکم بر منصبی قراردادی باشد انسانهای با فرهنگ در هر منصبتی باشند ارج بینند و قدر دانند و بر صدر نشینند حتی اگر رنج دوران بیینند و زخم زبان شیادان بچشند و همیشه تلاش روزانه ای نمایند برای افزودن سه مفهوم زندگی :

دانایی خویش بر بستر علم

زیبایی بر بستر هنر   و   نیکویی بر بستر اخلاق حسنه

هرچه ژرف تر غوص کنند بیشتر مقرب می گردند و حلاج وار حیران سبحان و کریم  می مانند .

اما اگر حیرت در پشت نقاب رشک و غرور پنهان گردد و عصبیت و کوته نظری پرده در اندازد و نگذارد احساس هوایی بخورد جهل و خود فریبی عارض گردد که مغزمان را می پوکاند چرا که :

خود آگاهی یگانه فرق بین انسان و حیوان است و ...

همراه باشید

---

فقر روستایی و راهکاری برا حل آن - مقاله خانم نینا شاددلی کارشناس ارشد توسعه روستایی

 

تعجب نكنيد اين جملاتيست كه از رسانه كشور وبه صورت زنده پخش ميشود ! اتهام شهر نقده اينست كه آقای مجری عزيز به علت عدم هماهنگی و يا بی عرضگي بعضی مسئولين ذی ربط (مشخصا معلوم نيست چه كسی مسئول بوده تا برای اين عزيزان جايي تدارك ببيند) ويا هر علت ديگر شب را نتوانسته در هتل بخوابد اين مجری عزيز بايد بداند كه اكنون كه او ميتواند به راحتی در چمنهای پارك نقده تا صبح به آرامی وآسايش بخوابد مرهون دلاوريهای مردم همين شهريست كه بيش از 700 شهيد در پای اين انقلاب قربانی كرده است آيا رواست كه به خاطر اينكه نتوانسته در روی تخت خواب گرم ونرم بخوابد نام يك شهر مرزی را اينچنين خراب كرده وبا احساسات مردمش بازی كند

علت هر چه باشد گمان نميكنم اين مجری بی ادب حق داشته باشد دهان خود را باز كرده وهر چه دلش ميخواهد بگويد. مسئول بی عرضه ای كه نتوانسته برای مهمان خود جايي تدارك ببيند چه ربطی به شهر مدافعين جان بركف انقلاب ودروازه آذربايجان دارد .چه لزومی داشت نام اين شهر به بدی ياد شود حساب نقده از حساب مديران بی لياقت جداست. از اين دست سوتيها دائما در شبكه های مختلف سيما در حال در رفتن است وتا زمانی كه معيار انتخاب مجری در درجه اول خوش قيافه بودن وپرحرفی آنها باشد باز ديده خواهد شد.ياين يك مشكل اساسی است كه دائما از سوی صاحبان فكر به صدا وسيما تذكر داده شده ولی كو گوش شنوا.

گند كاريهای مجريان سيما ادامه دارد:زير سوال بردن شهر به خاطريك مسئول

سولدوز و مجری سی بهار

پخش زنده ی برنامه ی «سی بهار» شبکه سه از شهرستان نقده

---

رهبر معظم انقلاب اسلامی در پیام نوروزی خود در سال ۱۳۸۸ اصلاح الگوی مصرف در همۀ زمینه ها را  سرلوحۀ زندگی اجتماعی ایرانیان برای کامیابی و تبدیل به نیکوترین احوال خواندند،  سال ۸۷  را با فراز و نشیبهای زیاد در حیطه علم و فن آوری با موفقیتهای هسته ای و توسعه تکنولوژی نانو و پرتاب ماهواره امید همراه بود که خشنودی معظم له را از مجموعه اقدامات را در بر داشت حضرت آیت الله خامنه ای فرمودند دنیا متوجه شد که حتی تحریمها هم جلوی پیشرفت و نوآوری ایران را نخواهد گرفت و آن را بی اثر ساخت آن بزرگوار اضافه نمودند عمل به شعار نوآوری و شکوفائی در مرحله مقدماتی خوب بوده است و باید به فضل الهی تداوم یابد تا ایران اسلامی به قله های رفیع سعادت برسد .

مقام عظمای ولایت با اشاره به دعای حلول سال نو افزودند تبدیل احوال ملت ایران به نیکوترین حال نیازمند توجه و لطف پروردگار است اما باید توجه داشت که جلب رضایت حق تعالی به تلاش و همت آحاد مردم برای ایجاد تحول در زندگی شخصی و اجتماعی بستگی دارد .

وی از همه آحاد مردم و مسئولین نظام خواست که مصرف را عاقلانه ، مدبرانه مدیریت نمایند .

این دغدغه های مقام معظم رهبری ریشه در معارف والا و فرهنگ غنی از فقه برتر اسلامی دارد آیات ۳۱سوره اعراف ، سوره اسرا آیات ۲۶ و ۲۷و سورۀ انعام آیۀ ۱۴۱ به مذموم بودن این فرهنگ غلط رایج شده در دنیای زرق و برق متأثر از غرب لجام گسیخته از ایمان الهی تأکید دارد به نحوی که خداوند متعال در قرآن کریم اسرافکاران را برادران شیطان خوانده که شیطان نیز پس اسراف چه روایت چه کتاب ، سنت ، عقل و اجماع از محرمات قطعیه دین است پس کسی که پایبند دین است نمی تواند اسرافکار باشد .

جهت گیری زندگی و کار ، مردم و مسئولین در ایران اسلامی مشخص شد از فردای سال ۸۸ هر مسلمان متعهدی و هر مدیر مدبری به فکر اصلاح رفتار خود و تأکید بر مصرف صحیح خواهد نمود صداوسیما ، آموزش و پرورش ، نهادهای دیگر فرهنگی و ارشادی کار فرهنگ سازی ، نمایندگان مجلس شورای اسلامی و هیأت دولت کار قانونگذاری و رفع موانع قانونی مصرف درست و توزیع عادلانه منابع را بر عهده دارند که باید زیر بنای آن آماده گردد .

اما لایه های عمومی مردم و مدیریتهای میانی نباید خود را درگیر شعارزدگی و حفظ ظاهر نمایند . ضمن پایبندی به اصول اسلامی از اسراف و تبذیر جلوگیری نموده و هزینه ها را معقول و مصرف را معتدل و از اتلاف منابع و تخصیصها بدون عملیات کارشناسی جلوگیری نمایند . نه به معنای عدم معرف و خسیس بازی در منابع و قطع تداوم عملیاتها در سال ۸۸ بلکه معرف اصول و کارشناسی با حساسیت جلوگیری از اتلاف که نظارت و تعهد مدیران با ایمان را می طلبد تا در پایان سال شاهد برکات این فرهنگ اسلامی باشیم .

باید  سمت و سوی حرکت به سوی اصلاح الگوی مصرف باشد الگوی مصارف عمومی و دولتی تا مدیریت بر خود و جلوگیری از اتلاف وقت و هزینه که حرکت انقلابی درونی برای توسعه فردی و اجتماعی را منشأ اثر دارد .

آنچه از وزارت خانه های پیشرو و سازمانهای ارائه خدمات عمومی مهم کشور در این چند روز اخیر مشهود است یا تشکیل کارگروهها و کمیسیونهای تخصصی و ارائه برنامه های  جامع اجرای عالیه این طرح را دارند که با ایجاد خط مشئی به سازمان خود مانع از تعریف غلط این فرهنگ مناسب و فرموده معظم له باشند و موضوع را لوث نمایند ، امید است درایت ایرانی مسلمان افقهای روشن و متعالی را برای همه  در پیش داشته باشد.  

---

اقتصاد مصرفی یا مصرف اقتصادی وبلاگ دکتر صفری

انتقاد مقام معظم رهبری از برداشت غلط سال 88

 

---

نکته  :

مضحک بود  هر وقت می رفتم اتاقش روشنایی لوستر هایش چشم نواز بود بعد از سال ۸۸ متحول شده بود محل کار این مدیر تاریک  و وحشتناک بود تنها یک لامپ کم مصرف روشن بود به همه در مصرف برق تذکر داده بود  کاش همه زمینه ها از جمله اتلاف سرمایه و منابع مالیش هم این گونه گردد ... !

چهل روز سخت گذشت راستی حاجی چه زود دیر شد !

۲۱ فروردین مصادف بود با فقدان سردار رشید اسلام مومن روشن ضمیری که تا دنیا هست الگوی ناب مردانگیش الگوی مردان راه و دوستان و همنشینانش است سعادتی که در اوان سال ۸۸ به دست تقدیر بی نصیب از همراهیش شدیم باورش خیلی سخت است هنوز غم فراقش در باورم نمی گنجد ...

مسجد الرسول نشستم روبروی عکسش از جمالی که هر وقت می دیمش از نور خدایش لذت می بردم درد دلها کردم و صلوات نذریم را ادا کردم و بعد از مراسم چهلم سردار حاج احمدعلی مهدی هادی ( حاج حسن فرجی ) این یار مهربان و با تقوی سفر کرده روبروی رایانه ام نشستم اندوه دلم را با ضربه بر دگمه ها صفحه کلید گریه کردم  منش او را تا قیام قیامت بر لوح دلم نقش از عشق زده ام خدایا عاقبت ما را هم ختم به خیر بفرما

 

متن زیر را با فشار بغض و سوز دل با حباب اشک خواندم بغضم وقتی ترکید که نوشته را داشتم پایان میدادم آنجا که نوشته بود ((یک چرا می تواند در چهاراه سعادت چراغ سبزی برای عبور ما باشد اگر غبار روی دیگانمان را نگیرند  ))

 

متن دستنوشته زنده یاد حاج احمدعلی مهدی هادی در بازدید از نمایشگاه فاطمیون شهرستان خوی - ۱۳۸۷

 

مایلم بدون مقدمه احسسات درونی خود را از نمایشگاه فاطمیون با جملاتی هرچند نارسا بیان نمایم هرکس به تناسب سن و سال خود و میزان حضورش در صحنه های دفاع مقدس و انقلاب اسلامی خصوصا دهه اول برداشت متفاوتی از این مجموعه نمایشگاهی خواهد داشت .

به عنوان یک بسیجی مقلد امام رحمه الله علیه که از سال ۱۳۵۹ در خدمت نظام مقدس جمهوری اسلامی بوده ( یعنی زمانی که اسلحه ژ ۳ تحویلی از سپاه بلند تر از قد من بود ) و فعلا نیز افتخار بسیجی  برای نظام را دارم .

ورود به محوطه نمایشگاه حال و هوای دیگری در من داشت در قسمت اول نمایشگاه که در دو طرف با عکس های شهدا مزین شده است احساس کردم همه آنها با تمسخر به من می خندند و این ندا را می دهند که از غافله عقب مانده ای اگر در معامله با او غش و ناخالصی نداشتی در پشت خاکریز اماره زمین گیر نمی شدی که یاد ما را نه در کردار و گفتار بلکه در اینجا با نگاه اشک بارت بکنی .

عبور از مقابل تصاویر شهدا که خاکریز دنیوی را پشت سر نهاده اند و در سفره او ارتزاق می کنند برایم مشکل و شرمسار م نمود عزیزانی که افتخار خدمت و دستیاری  آنها را در مقطعی از دوران دفاع مقدس را داشتم

جملات آنها را باصدای دلنشینشان می شنیدم های فلانی آن روز کجا حالا کجا ما کجاییم شما کجایید ما مانده ایم شما چگونه ؟ پاسخگوی بار سنگین خود را خواهید داشت تو برای خدمت شب و روز نداشتی  برای خط شکنی چقدر سرو کله می زدید  برای گرقتن ناچیز حقوق با شر مساری به امور مالی می رفتید

حالا چه ؟

شنیده ایم که اگر یک روز حقوق ماهیانه ات با اضافه کاری فیکس عقب بیافتد زمین و زمان را بهم می زنی برای ماموریت های حساس گواهی پزشکی می گیری مشکل خانواده و دلبستگی ات را به رخ ما فوق می کشی بجای حضور در صحنه های انقلاب و مراسمات مذهبی رفتن به تفرج و سیاحت را ترجیح می دهی در جلوی چشمانت منکرات را می بینی و نهی نمی کنی نماز جمعه و جماعت و دعای کمیل و ندبه چون داروی نایاب برایت کمیاب شده اند  چرا چرا عزیز تا کی تا کجا ؟

یک چرا می تواند در چهاراه سعادت چراغ سبزی برای عبور ما باشد اگر غبار روی دیگانمان را نگیرند برای کوجه های بنی هاشم و درب سوخته حضرت زهرا بقیع فقط اشک است و بس .

برای همه عزیزان دست اندرکاران نمایشگاه با امکانات کم  بدون ادعا و چشم داشت تلاش دارند پا بوسی دارم  اجرتان با فاطمه زهرا ( س) باد  انشاالله

با چشمان پر اشک یک بسیجی

۱۵/۶/۸۷

خدایا دست به دامن بلندت خدایا رضایم به رضایت به قضایت عاقبت مارا هم  چون مقربینت ختم به خیر بفرما .

---

 مطلب مرتبط : حاجی ما حسن بود

ماشین انتخاباتی اصولگرایان در مصلای ارومیه روشن شد     اعضای هسته های مرکزی ستادهای محمود احمدی نژاد در استان امروز بعد از ملاقات با امام جمعه ارومیه کار خود را رسما آغاز کردند. هسته مرکزی ستادهای محمود احمدی نژاد در آذربایجان غربی صبح امروز به حضور حجت الااسلام ولمسلمین غلامرضا حسنی امام جمعه ارومیه رسیدند. روابط عمومی این ستاد خبر این ملاقات را به شرح زیر در اختیار آینانیوز قرار داد: «جلسه ستاد انتخاباتی دکتر احمدی نژاد در استان آذربایجان غربی با نماینده ولی فقیه و امام جمعه ارومیه این جلسه در مورخه 19/1/88 راس ساعت 11 در مصلی با حضور حجت الاسلام حسنی امام جمعه ارومیه برگزار گردید. در این جلسه حجت الاسلام حسنی با توجه به حساس بودن این دوره انتخابات ریاست جمهوری فرمودند که هم اکنون بیشتر از هر وقت دیگر به کسانی چون احمدی نژاد در مدیریت کلان کشور نیاز است. ایشان با توجه به این نکته که در هر شرایطی و کاندیدا شدن هر فردی رای من دکتر احمدی نژاد است حمایت قاطع خود را از دکتر احمدی نژاد اعلام نمودند. وی در ادامه با توجه به ترکیب موزون ستاد مرکزی استان افزودند: نظر بنده این بود که در ترکیب ستاد استان از همه گروه ها و سلایق سیاسی حضور داشته باشند تا همگی با وحدت هرچه تمامتر در انتخابات به نفع مجموعه دولت و شخص اقای احمدی نژاد کار بکنیم که بحمدالله اینگونه شد. ایشان در ادامه با توجه به کاندیداتوری برخی افراد در این برهه فرمودند: بعضی ها بیست سال خوابیدند و حالا آمده اند تا مملکت را نجات بدهند چگونه خودشان هم نمی دانند. در پایان حجت الاسلام حسنی با اعلام حمایت مجدد خود از دکتر احمدی نژاد و ستاد انتخاباتی استان برای اعضای ستاد آرزوی موفقیت کردند.» اما شنیده ها از جلسات برگزار شده صبح امروز در محل شورای هماهنگی امر به معروف و نهی از منکر ودر حضور نماینده ولی فقیه و نیز جلسه عصر امروز در خیابان کاشانی ارومیه حاکی است اعضای ستاد مرکزی انتخاباتی احمدی نژاد برای آذربایجان غربی مشخص شده اند. برپایه گزارشهای رسیده به آینانیوز، اقایان حجت الاسلام کریمی، حجت السلام کفیلویی، اسلام عطائی، رحیم لوزعی، هوشنگ ایرانی، رسول اصغرزاده، محمد حضرت پور، جعفر رجب زاده، حامد روشن منش، امیر جلال زاده و خانم راضیه پورحیدر ترکیب هسته اصلی ستاد احمدی نژاد در آذربایجان غربی را تشکیل می دهند. گفته می شود برگزاری جلسه عصر امروز برای تعیین نفرات ستاد شهرستان ارومیه بدون نتیجه خاتمه یافته است. همچنین حامد روشن منش بعنوان دبیر جلسات و جعفر رجب زاده بعنوان دبیر ستادمرکزی انتخاباتی محمود احمدی نژاد در آذربایجان غربی تعیین شده اند. در جلسه برگزار شده صبح امروز پیش از سخنرانی حجت الاسلام حسنی، به ترتیب اسلام عطائی، محمدباقر کریمی، محمد حضرت پور و شاهرخ احمد زاده سخنانی ایراد و بر لزوم حفظ هوشیاری و زدودن اختلافات تاکید شده اشت. لذتی که می بریم  در طول یک سال گذشته از مجموعه فعالیت فوق برنامه خود در کنار مسئولیت کاریم از حضورم درراه اندازی و باسازی کمپ تولدی دوباره یاران کوثر ارومیه جهت ترک اعتیاد جوانان و مردان اسیر این افیون لذت بردم این فعالیت از حضور در هیات موسس تا عضو هیات مدیره و خزانه داری ادامه دارد واقعا کار بزرگی بود که به همت معتادین نجات یافته عملیاتی می گردد بهانه بود که در کنار اصحاب رسانه این کار بزرگ را معرفی نمایم واز دوستانم جهت یاری بیشتر مساعدت بگیرم در این جا شایسته است از بذل عنایت های استاندار محترم دکتر قربانی فرمانده نیروی انتظامی  استان سردار کرمی دادستان و معاونین دادستانی ( آقایان رضایی - رجبی - چابک ) سرهنگ فیضی زاده رئیس ستاد مبارزه با مواد مخدر و رئیس سازمان بهزیستی و معاونین وی ( دکتر هاشمی دکتر کارگرو دکتر زاوشتی ) مدیرعامل برق استان مهندس اتابکی حاج محمد حضرت پور نایب رئیس شورای شهر الماسی بخشدار نوشین شهر و خیرین محترم حاج اقای نصرالهی تقذیر نمایم . به گزارشهای ذیل توجه فرمایید استاندار هدیه اش را فرستاد رحیم قربانی وعده کمک مالی اش به کمپ تولدی دوباره را عملی کرد هدیه وعده داده شده استاندار آذربایجان غربی به کمپ بازپروری معتادین ارومیه امروز به حساب شرکت  توزیع نیروی برق جهت اجرای عملیات برق کشی به کمپ بازپروری معتادین تولد  دوباره واریز شد. به گزارش آینانیوز، رحیم قربانی پیشتر وعده داده بود تا 75 درصد هزینه برق کشی به محل این اردوگاه را تامین خواهد کرد. 25درصد بقیه هزینه قرار است با قول مساعد مهندس اتابکی، مدیر عامل شرکت توزیع نیروی برق استان به زودی عملی شود. گفته می شود صبح امروز با دستور استاندار  75 درصد از مبلغ 480 میلیون ریال بعنوان هزینه این کار به حساب شرکت برق واریز شده و عملیات تیرگذاری آغاز شده است. همچنین بهسازی و آسفالت جاده منتهی به این اردوگاه که یکی از خطوط مواصلاتی به میانگذر شهید کلانتری میباشد با قول مساعد مدیر کل راه و ترابری استان به زودی آغاز خواهد شد. کی خسته است؟ اعتیاد! گزارش اختصاصی آینانیوز از کمپ بازپروری «یاران کوثر ارومیه» «سرانجام همه راهها را آزمایش کردند و بی نتیجه بود، تا آخر کار متوجه شدند که باید جمعیت های بازپروری معتادان تشکیل شود و این جمعیت ها باید توسط کسانی اداره شود که خود روزی گرفتار بوده اند و این تجربه نتیجه بسیار عالی داد» گزارش کامل از کمپ تولدی دوباره «یاران کوثر ارومیه» را مطالعه بفرمایید . جابجایی در بهزیستی استان

 

                  

روستای حسنلو را مردم با عنوان تپه باستانی که صاحب تمدن اورارتوئی و مادها می باشد و بیش از شش هزار سال قبل از میلاد مسیح قدمت دارد که علاوه بر وجود کاخ و صاحب تمدن که جام زرین حسنلو و تحقیقات باستان شناسان ایرانی و خارجی بر غنای آن افزوده است اگرچه عدم توجه جدی به ادامه اکتشاف  نگهداری اصولی تاسیسات باستانی آن را منزوی نموده است ولی اقدامات پیگیرانه مردم علاقه مند و مسئولین شهرستان و استان بخصوص اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی و سازمان صنایع دستی و ایرانگردی و جهانگردی استان آتیه قابل امیدوارانه را به مطالعات و توسعه فرهنگی و هنری منطقه خواهد نمود در این خصوص مدیرکل فرهنگ و ارشاد اسلامی از برگزاری جشنواره فرهنگی و هنری جام حسنلو در شهرستان نقده خبرداد .

این جشنواره اردیبهشت ماه سال 88 در شهر نقده برگزار خواهد شد  وی هدف از این جشنواره را معرفی فرهنگ آداب و آثار باستانی به طور کلی جاذبه گردشگری آذربایجان غربی اعلام کرد .

غفاری آذر افزود امیدواریم این جشنواره در معرفی آثار باستانی و فرهنگی این خطه کهن به جوانان و گردشگران دخلی و خارجی موفقیت های کسب کنیم .

جام زرین حسنلو کشف شده از تپه تاریخی

در این جشنواره توجه جدی به آرمانهای انقلاب اسلامی با نگرش دینی و مذهبی به مقولات فرهنگ بومی و محلی را مورد تاکید قرار داد .

عجین شدن فرهنگ بومی منطقه با فرهنگ ایثار و شهادت و دفاع از ارزشهای ناب اسلامی از ضرورت های موجود در این جشنواره می باشد .

تپه حسنلو در 7 کیلو متری شهرستان نقده قرار دارد و یکی از تپه های باستانی در 12 کیلومتری جنوب غربی دریاچه ارومیه و در 9 کیلومتری شمال شرقی شهرستان نقده بین دهکده امین لو و حسنلو از بخش های بخشداری محمدیار واقع شده است این تپه به مناسبت نام دهکده مجاورش حسنلو نام گرفته است .

حسنلو درمیان دشت سر سبز و در جوار سد بزرگ خاکی حسنلو و زمین های حاصلخیز قرار گرفته که علاوه بر جاذبه توریستی مهم ترین منبع سرمایه گذاری منطقه می باشد که در نوع خود چشم انداز زیبا و اتیه داری دارد که امید است توجه مسئولین به این پتانسیل موجود بیش از گذشته و با هدایت سرمایه گذاران آبادانی منطقه و خروج نقده از محرومیت و اشتغال جوانان مستعد بیشتر نهایی گردد .

  پایگاه پژوهشی تپه حسنلو

 

---

اماکن مهم گردشگری و توریستی شهرستان نقده : ( سولدوز )

 

شهرستان نقده به عبارتی ( سولدوز ) دارای موقعیت خاص جغرافیایی با آب و هوای معتدل کوهستانی است واقع شدن در کنار دریاچه ارومیه حاصلخیزی مزارع و مراتع و جود باغات زیبای سیب و جام زرین تپه باستانی حسنلو موقعیت ممتازی به سولدوز بخشیده است .

مکانهای منحصر به فرد تپه حسنلو سد حسنلو چشمه و تفرجگاه ئتدی گوز ( هفت چشمه ) تفرجگاه  جنگلی سلطان یعقوب و کوه مرتفع آن تالاب سولدوز گلی  ساحل دریاچه ارومیه نگارگاه گرده قیط چشمه معدنی شیخ معروف

ارتفاعات کوههای زیبای بابا حسن 2312 متر

کوه فرنگی 2350 متر

کوه ملی 2300 متر

خان طاووس  2217 متر

محمد خان  1759 متر

سلطان یعقوب 1600 متر

غارها : دیولر گویوسی

آب معدنی شیخ معروف که سالانه هزاران مسافر و توریست جهت بهره مندی و شنا به این چشمه درمانی سفر می نمایند .

پارک جنگلی سلطان یعقوب که در سایه توجهات فرمانداری و شواری شهر نقده ایجاد جاده و زیر سازی در حال انجام است که در دامنه سرسبز آن مزار همیشه قهرمان جاودان مرحوم محمد اوراز کوهنورد اسطوره ای ایران قرار دارد .

دره وارناسا با چشمه زلال و ابخیزداری منحصر به فرد در یک کیلومتری روستای گلوان قرار دارد .

تالاب و شکارگاه سولدوز کلی در6 2 کیلومتری نقده با بیش از 200 هکتار

تفرجگاه ئتدی گوز ( هفت چشمه ) در حاشیه شهر نقده با امکانات تفریحی و کوهنوردی  ورزشی و شهر بازی و اسکان مهمانان

سد حسنلو در حاشیه جاده ارومیه مهاباد با امکان اسکان مسافر و مهمانان و همچنین ماهیگیری در ساحل آن و امکان ایجاد ورزشهای آبی که در سال گذشته اردوی تیم ملی قایق سواری در آن برگزار گردید و چندین جشنواره ماهیگیری  که در روستای هم جوار آن شیخ احمد ستاره مسابقات آسیایی قایق سواری محسن شادی را به عنوان پدیده از این منطقه محروم و مستعد تحویل جامعه ورزشی داد

سال گذشته هم علاوه بر کوهنوردان صاحب نام شهر تیم پر افتخار هاکی و شناگران جوان و پدیده های در این ورزش ها  علی الخصصوص محسن شادی عنوان دار افتخارات زیادی شدند .

به امید  تداوم برنامه های آبادانی و سرمایه گذاری در منطقه مستعد سولدوز قهرمان

---

به نوازش چشم دیدید

گاهی هم خواندیدید

اما هیچ نپرسیدید از نهانی های دل غمگینم... 

رَبَّنـَـا لـَا تـُــزِغ قُلوُبَنـَـا بَعــدَ إذهَــدَيتَنــَا

خلاصه می­شوم در همین چند سطر ِ تهی

چیزی نمی­گویم تا به ابتذال روح دامن نزنم

همین روزهای امیدواری برای فردای بهتر ...

بهاران، از کجاست که روح روییدن و سبز شدن ناگاه در تن خاک مرده پدید می آید؟ و از کجاست که روح شکفتن ناگاه از تنِ چوب خشک چندین برگ های سبز و شکوفه های سفید و آبی و زرد و سرخ برمی آورد؟

بهاران رازدار رستاخیز پس از مرگ است و قبرستان ها مزارعی هستند که در آنها بذر مردگان افشانده اند و جسم تا نمیرد، کجا رستاخیز پذیرد؟

 با بهاران روزی نو می رسد و ما همچنان چشم به راه روزگاری نو. اکنون که جهان و جهانیان مرده اند، آیا وقت آن نرسیده است که مسیحای موعود سر رسد؟ و یحی الارضَ بعد مَوتِها... .

شهید سید مرتضی آوینی

 

---

سال جدید را بی یاد سردار قلبم توان آغازی نیست (شهید دکتر چمران ) 

خدایا لیاقتم ده توشه خود از همتش بهره گیرم تا رو سفید باشم

 

اينها را به نيت آن ننوشته‏ام كه كسي بخواند، و بر من رحمت آورد، بلكه نوشته‏ام كه قلب آتشينم را تسكين دهم، و آتشفشان درونم را آرام كنم.

هنگامي كه شدت درد و رنج طاقت‏فرسا مي‏شد، و آتشي سوزان از درونم زبانه مي‏كشيد و ديگر نمي‏توانستم آتشفشان وجود را كنترل كنم، آنگاه قلم به دست مي‏گرفتم و شراره‏هاي شكنجه و درد را، ذره‏ذره از وجودم مي‏كندم و بر كاغذ سرازير مي‏كردم … و آرام‏آرام به سكون و آرامش مي‏رسيدم.

آنچه در دل داشتم. بر روي كاغذ مي‏نوشتم و در مقابلم مي‏گذاشتم، و در اوج تنهايي، خود با قلب خود راز و نياز مي‏كردم، آنچه را داشتم به كاغذ مي‏دادم و انعكاس وجود خود را از صفحه مقابلم دريافت مي‏كردم، و از تنهايي به در مي‏آمدم …

اينها را ننوشته‏ام كه بر كسي منت بگذارم، بلكه كاغذ نوشته‏ها بر من منت گذاشته‏اند و درد و شكنجه درونم را تقبل كرده‏اند …

 

اينجا، قلب مي‏سوزد، اشك مي‏جوشد، وجود خاكستر مي‏شود، و احساس سخن مي‏گويد.

اينجا، كسي چيزي نمي‏خواهد، انتظاري ندارد، ادعايي نمي‏كند … فرياد ضجه‏اي است كه از سينه‏اي پر درد به آسمان طنين‏ انداخته و سايه‏اي كم‏رنگ از آن فريادها بر اين صفحات نقش بسته است.

چه زيباست؛ راز و نيازهاي درويشي دل‏سوخته و نااميد در نيمه‏شب، فرياد خورشان يك انقلابي از جان گذشته در دهان اژدهاي مرگ،

اعتراض خشونت‏بار مظلومي، زير شمشير ستمگر،

اشك سرد يأس و شكست بر رخساره زرد دل‏شكسته‏اي در ميان برادران به خاك و خون غلتيده،

فرياد پرشكوه حق، هز حلقوم از جان گذشته‏اي عليه ستم‏گران روزگار.

چه خوش است؛ دست از جان شستن و دنيا را سه‏طلاقه كردن،

از همه قيد و بند اسارت حيات آزادشدن،

بدون بيم و اميد عليه ستم‏گران جنگيدن،

پرچم حق را در صحنه خطر و مرگ برافراشتن،

به همه طاغوت‏ها نه گفتن،

با سرور و غرور به استقبال شهادت رفتن.

جايي كه ديگر انسان مصلحتي ندارد تا حقيقت را براي آن فدا كند، ديگر از كسي واهمه نمي‏كند تاحق را كتمان نمايد …

آنجا، حق و عدل، همچون خورشيد مي‏تابد و همه قدرت‏ها، و حتي قداست‏ها فرو مي‏ريزند، و هيچ‏كس جز خدا  –فقط خدا- سلطنت نخواهد داشت.

من آن آزادي را دوست دارم، و از اينكه در دوره‏هاي سخت حيات آن را تجربه كرده‏ام خوشحالم، و به آن اخلاص و سبكي و ايثار، و لذت روحي و معراج كه در آن تجربه‏ها به آدمي دست مي‏دهد حسرت مي‏خورم.

خوش دارم كه كوله‏بار هستي خود را كه از غم و درد انباشته است بر دوش بگيرم، و عصازنان به سوي صحراي عدم رهسپار شوم.

خوش دارم از همه‏چيز و همه‏كس ببرم و جز خدا انيسي و همراهي نداشته باشم.

خوش دارم كه زمين زيراندازم و آسمان بلند رواندازم باشد و از همه زندگي و تعلقات آن آزاد گردم.

خوش دارم كه مجهول و گمنام، به سوي زجرديدگان دنيا بروم، در رنج و شكنجه آنها شركت كنم، همچون سربازي خاكي در ميان انقلابيون آفريقا بجنگم تابه درجه شهادت نايل آيم.

خوش دارم كه مرا بسوزانند و خاكسترم را به باد بسپارند تا حتي قبري را از اين زمين اشغال نكنم.

خوش دارم هيچ‏كس را نشناسد، هيچ‏كس از غم‏ها و دردهايم آگاهي نداشته باشد، هيچ‏كس از راز و نيازهاي شبانه‏ام نفهمد، هيچ‏كس اشك‏هاي سوزانم را در نيمه‏هاي شب نبيند، هيچ‏كس به من محبت نكند، هيچ‏كس به من توجه نكند، جز خدا كسي را نداشته باشم، جز خدا با كسي راز و نياز نكنم، جز خدا انيسي نداشته باشم، جز خدا به كسي پناه نبرم.

خوش دارم آزاد از قيد و بندها، در غروب آفتاب، بر بلندي كوهي بنشينم و فرو رفتن خورشيد را در درياي وجود مشاهده كنم، و همه حيات خود را به اين زيبايي خدايي بسپارم، و اين زيبايي سحرانگيز با پنجه‏‎هاي هنرمندش، با تاروپود وجودم بازي كند، قلب سوزانم را بگشايد، آتشفشان درونم را آزاد كند، اشك را كه عصاره حيات من است، آزادانه سرازير نمايد، عقده‏ها و فشارهايي را كه بر قلبم و بر روحم سنگيني مي‏كنند بگشايد، غم‏هاي خفه‏كننده را كه حلقومم را مي‏فشرند، و دردهاي كشنده‏اي را كه قلبم را سوراخ‏سوراخ مي‏كنند، با قدرت معجزه‏آساي زيبايي تغيير شكل دهد، و غم را به عرفان و درد را، به فداكاري مبدل كند و آنگاه حياتم را بگيرد، و من، ديوانه‏وار، همه وجودم را تسليم زيبايي كنم، و روحم به سوي ابديتي كه از نورهاي «زيبايي» مي‏گذرد، پرواز كند و در عالم آرامش و طمأنينه، از كهكشان‏ها بگذرم و براي ابقاء پروردگار به معراج روم، و از درد هستي و غم وجود بياسايم و ساعت‏ها و ساعت‏ها در همان حال باقي بمانم و از اين سير ملكوتي لذت ببرم.

خوش دارم كه در نيمه ‏هاي شب، در سكوت مرموز آسمان و زمين به مناجات برخيزم، با ستارگان نجوا كنم و قلب خود را به اسرار ناگفتني آسمان بگشايم، آرام‏آرام به عمق كهكشان‏ها صعود نمايم، محو عالم بي‏نهايت شوم، از مرزهاي عالم وجود درگذرم، و در وادي فنا غوطه‏ور شوم، و جز خدا چيزي را احساس نكنم.

                 منتخبی از کتاب «« بینش و نیایش»»  شهید دکتر چمـــــــــــــــران

---

« فعالیت شبکه‌های سازمان‌یافته مخرب سایبری»
 

ملت انقلابی و فهیم ایران اسلامی؛ همانگونه که به آگاهی رسانده شد؛ سپاه پاسداران در راستای حفظ ارزشهای انقلاب اسلامی و دفاع از مرزهای اخلاقی خانواده‌ها اقدام به شناسایی و انهدام شبکه‌هایی نمود که به طرز کاملا پیچیده و سازمان‌یافته، به تولید و انتشارمحتوای ضددینی، ضدفرهنگ و عفت عمومی می‌نمودند.
 این شبکه‌ها که با حمایت تعدادی از بزرگترین شرکتهای خارجی و گروههکای تروریستی و ضدانقلاب مورد تشویق و حمایت مالی قرار می‌گرفتند برای جذب کاربران ایرانی و هدایت آنها به سایتهای ضداخلاقی و وقیح که حریم امن خانواده‌ها را مورد تهاجم قرار داده بودند، در قالب سایت و محتوای فرهنگی، جوانان ایرانی را به دام می‌انداختند و آنها را به سایتهای مورد نظرشان هدایت می‌کردند.
فیلمبرداری و انتشار تصاویر دختران ایرانی، راه‌اندازی سایتهای پورنو کودکان و تبلیغ فروش کودکان ایرانی در مجامع بین‌المللی و تجارت سکس، فروش کلیپهای خصوصی خانواده‌ها به کشورهای خارجی در قالب فحشاء در ایران از جمله اقدامات هدفمند این شبکه‌ها در جهت تخریب حریم اخلاق و ارزشهای انسانی و خدشه‌دار نمودن کشور همیشه سرافراز ایران اسلامی است.
اعترافات و مستندات بدست آمده حاکی از آن است که این شبکه‌ها، همسو با سایتهای ضددینی و معلوم الحال، موضوعات ضددینی و ضد امنیتی را به طور همزمان و هماهنگ پیگیری می‌کردند که البته حلقه اول این سناریو موضوعات غیر اخلاقی و هجمه به حریم خانواده‌ها و جذب کاربران جهت تولید محتوای فارسی غیراخلاقی است و در این مرحله وقتی کاربر در تار و پود مسائل غیراخلاقی گرفتار شد اهداف بعدی سناریو که همان انتشار افکار و محتوای ضددینی است به اجرا گذاشته می‌شد.
در حال حاضر کلیه عوامل اصلی و مدیران فنی و محتوایی شبکه های مذکور که تعدادی از آنها در کشورهای خارجی حضور داشتند با حمايت و هماهنگی قوه قضائیه و ساير دستگاه هاي اطلاعاتي كشور دستگیر و در بازداشت بسر می‌برند.
این اقدام سپاه که حاصل تلاش فرزندان غیرتمند ایران در واحدهای اطلاعاتی این نهاد مقدس مردمی و انقلابی به شمار می‌رود، هدیه‌ای برای شما مردم در طلیعة سال جدید و نیز هشدار به افراد و شبکه‌هایی است که با استفاده از بستر اینترنت، بدور از  انصاف و اخلاق انسانی اهداف شوم و شیطانی دشمنان نظام و انقلاب اسلامی در مخدوش نمودن امنیت عمومی و فرهنگی را دنبال می‌کنند.

 

و ما النصر الا من عندا... العزیز          
مرکز بررسی جرائم سازمان یافته      
دایره جرایم سایبری 

              

تصاویر و اتهامات باند بزرگ سایت های مستهجن فارسی که به دستان توانای فرزندان پاک ضمیر ایران اسلامی رسوا شدند

---

---

  کافیست به نحوه قرار گرفتن دوربین در دست و بر فراز قامت وی نگاهی بیاندازیم تا ببینیم دوربین عکاسی این وسیله که اسباب تفنن و ثبت خاطرات روزمره خیلی از مردمان است در دستان جواد معنای مقدسی دارد ثبت یک فریم از دنیای هزاران هزار طیف رنگی که ذهن عکاس ما آنها را خاکستری می یابد و ذهن ما آن را شاهکاری بی بدیل از یک نگاه معصوم به لنز و عدسی دوربین ...

جواد پورصمد اینگونه به جبهه رفت رزمنده ها می پرسیدند پس کو اسلحه ات ؟ بی اختیار و لحظه ای درنگ با اعتقاد به سلاح خود دوربین را نشان می داد ,  میخندیند و نیشخند می زدند و می رفتند یکی پرسید نوع تفنگت چیه بسیجی ؟ معصومانه می گفت (( قناسه ))همه می خندیدند ونیشخند می زدند و می ر فتند همه رفتند جنگ و دفاع تمام شد خیلی ها باد به غبغب  انداختند و از خاطرات گفتند و اما سندی معتبرتر از دوربین جواد پورصمد نیافتند همانها که خندیدند و نیشخند زدند و رفتند این بار آمدند و اگر ستاره هم داشتند ومنصب دار بودند و فوق ا لعاده  و حق جبهه و جانبازی می گرفتند جواد را تحسین کردند چون همان قناسه چی بی ادعای معصوم متواضعانه مانده بود در زبان حرفی برای شعار نداشت اما تمام سلولهای چشمان او و همه ذهن خلاق او زیباییهای جنگ و حماسه را مملو در خود داشت . جواد پورصمد همه جای جبهه را با دوربین سفر کرده است مسئول اعزام نیرو از سردشت و پیرانشهر و حاج عمران تا دزفول و  هویزه و خرمشهر و ایلام و قصر شیرین و همه مختصات جبهه های  جنگ جنوب و غرب را با ویزور دوربین می شناسد .

این راوی بی ادعا را استاد هم بنامند همان جواد پورصمد نوگچری متولد  محله قدیمی پنج راه ارومیه است سال 76حسب علاقه مندی در انجمن سینمای جوان ارومیه ثبت نام کردم در برنامه کلاسی ارائه شده چندین ساعت کلاس با این استاد را در خود گنجانده بود خود را برای رویارویی با هنرمندی پرادعا همانند خیلی هایی که دیدیم آماده کرده بودم ولی سطور فوق نشان دادند که او چگونه بود و حال بعد از جنگ و دهه سازندگی انقلاب باید بسیجی وار سازنده اذهان و ابصار انسانهای جوانی در سینمای جوان ارومیه باشد که فردا خالق و ثبات و مروج  ارزشهایی باشند که در اعصار آتی ایران در جهت ترویج و آشنایی نسل های دور از هیاهوی انقلاب و جبهه حرفی مستند و موثق و قابل ارائه به روش های ظریف و تکنولوژیکی به مردمان داشته باشیم و استاد جواد پورصمد نوگچری باز همت گماشت و سنگ تمام گذاشت و سربلند با تمامی کمبودهای این انجمن سینمای جوان را با قدمتی چندین ساله و با وجود چهره های شاخص کشوری چون  استاد محمدزاده استاد رومین محتشم و استاد مهدیان  به خوبی اداره نمود

از استاد بپرسی چند سال است عکاسی را شروع کرده ای می گوید از زمان جنگ  که دوربین بزرگ کانن  AE1خریدم او ثانیه های عمر را برای عنوان دار شدن نمی شمارد ولی احساس تکلیف شرعی را خوب میداند برای همین به عنوان یک رسالت بزرگ ، علاقه مند به ساخت فیلم مستند از زندگی حاج آقای حسنی است می گوید من این مرد بزرگ را خیلی دوست دارم به شدت علاقه مندم  وباید از زندگی او فیلم مستندی بسازم ولی نمیدانم به چه کسی بگویم چه کسی حمایتم می کند و چگونه به حاج آقا بگویم وی اعتقاد دارد حاج آقا حسنی در دنیا یک شخصیت منحصر به فرد است .

  وی متولد 1338 در محله ....

---

ادامه مطلب...

 

مقاله - شمر و امام در آئینه

شمرها زاده گان استبداد اند و دشمنان آزادی و آزاده زیستن آدمی ... شجره خبیثه چشمانشان ریشه در جاهلیتی ازلی دارد که زنجیر بر دستان فرزندان آدم افکنده و خود را وصی دیانت بشریت قرار داده است. تاریخ شمرها قصه غصه ابنای آدم است. قصه قومی که کفتار ها پر پروازشان را شکسته اند و اینان لاجرم در تکاپوی تدبیر نردبان اند ...

شمرها خفتگان کاروان حیات اند، خواب می بینند باریدن خاک را، شیهه می کشند ازلیت حباب را ! و در تلاطم رویاهاشان طعم تعفن را در لحظه لحظه خواب آلودگی شان زمزمه می کنند. شمرها خواب دنیا می بینند و کابوس آخرت را ... خواب دنیاشان ژرفای جهالتی مرکب است که بر شرحه شرحه وجودشان ساتر و در لابلای هذیان کلامشان بارز است. گهواره وهم، چراگاه رؤیاهاشان را آراسته و کابوس هرزگی را میهمان اوهام رنگارنگشان خواهد کرد. سرزمین رؤیاهاشان ملک جهالت است که سلاطین جهل حکم فرمایان کابوس های طولانی اش هستند ... و وای بر آن دم که بانگ بیداری بر آید ...

قال علی علیه السلام: الناس نیام، فاذا ماتوا انتبهوا.(بحارالانوار.ج.4.ص43)

علی علیه السلام می فرماید: مردم خواب اند و آن هنگام که می میرند متوجه می شوند. (بحارالانوار.ج.4.ص43)

شمرها غربال شدگان صافی های نور اند.  تاریکی وجودشان خاکستر مرگ است که در تار و پود ننگ و بدنامی سرشته شده و گذر زمان و بالا و پایینی روزگار پرده از چهره گرگ سیرتان نهفته در چشمانشان بر خواهد داشت.

شمر ها به هزار و چند چهره بازی خورده و به چندین هزار قافیه در می آیند؛ اما این مکتوب ابدی شان است که در گذر غربال تاریخ رسوا شدگانی بی سرپناه اند.

غربال زمان درگاه روشنایی و تاریکی است. و وای بر فرو افتادگان ...  

قال علی علیه السلام: أَلا إنّ بلیتکم قد عادت کهیئتها یوم بعث اللّه نبیه (ص) و الذِی بعثه بِالحق لتبلبلن بلبلة و لتغربلن غربلة حتى یعود أَسفلکم أعلاکم و أعلاکم أسفلکم و لیسبقن سباقون کانوا قصروا و لیقصرن سباقون کانوا سبقوا و اللَّه ما کتمت وسمة و لا کذبت کذبة. (الکافی ج : 1 ص : 370)

امام علی علیه السلام: بدانید که بلای‌ شما، بازگشته است، مانند آن امتحانی‌ که در روز بعثت رسول الله(ص) بود. سوگند به آن کسی‌ که او را به حق مبعوث کرد، به هم خواهید خورد و غربال خواهید گردید و جدا خواهید شد تا پایین‌ترین، بالاترین و بالاترین، پایین‌ترین شود و جلو خواهند افتاد، کسانی که عقب مانده‌اند و عقب خواهند ماند، پیشتازانی که جلو افتاده‌اند. به خدا قسم! هرگز حقیقتی‌ را پنهان نکردم و هیچ گاه دروغی‌ نگفتم.  (الکافی ج : 1 ص : 370)

شاخصه بزرگ شمرها، دور ماندگی و واماندگی از "ادب" است. شمرها بر مسلک دوری از ادب روزگار می گذرانند و سرانجام، محبوس و شکست خورده این راه تاریک اند.

ادب،  گمشدی حیات شمرهاست؛ و همین دوری از ادب است که شمرها را خالدین اسفل السافلین خواهد کرد.

دوری از ادب در مسلک شمرها، در عین آنکه خود فاعل و باعث هر زشتی است؛ مفعول و متاثر تاریکی ذاتی شان می باشد.

اما ذات مقدس "امام" معنای ادب است ، عین ادب است ، غایت ادب است و کلمه کلمه او جرعه جرعه احترام است خلقت را ... و إنّك لعلى‏ خُلُق عظيم (القلم 4)

وجود امام شاکله اخلاق است و اسوه ادب؛ و او آن کریم نیک خواهی است که شیرینی اخلاق نکو را میهمان آلام و مصایب بشریت خواهد کرد.

 خداوند تبارک و تعالی وجود امام را بارگاه ادب و مهد اخلاق قرار داد و او را معلم اخلاق بشریت دانست؛ ... و پیش از آنکه او را بر این جایگاه نهد خود او را تربیت کرد و ادب را بر قامت وجود منورش شکل داد ... إن اللّه أدّبنی ، ثم ربّانی (نبی اکرم) ...

امام نهایت ایمان را اخلاق و ادب می انگارد و واحه های حیات انسان را سزاوار شور و سرور ادب معرفی می کند ؛ او نشانی حیات طیبه را بر شاخ و برگ شجره طیبه ادب راهنمایی می کند و خلیفه الله ی انسان را چیزی نمی نگرد مگر "مودب" شدن انسان ... انسان مودب ... انسان مودب ... انسان مودب ...  ما شي‏ء أثقل في الميزان من خلق حسن. (نبی اکرم)  ... حالیا که شمر ها در برترین جایگاه خود غرقه اسلوب و ظواهر بوده و از ذات دین بری و نا آگاهند ...

عن النبيّ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم قال: عليكم بحسن الخلق، فإنّ حسن الخلق في الجنّة لا محالة. و إيّاكم و سوء الخلق، فإنّ سوء الخلق في النار لا محالة. (نبی اکرم)

شمرها زادگان شجره خبیثه اند ؛ قحطی "انسان" خشکسال قلب هاشان را هزاران سال است که در کابوس نا امن خویش به یغما برده و شعبده فهم ، تمثیل نافهمی دل های نداشته شان را به بازی جهل خویش گرفته است.

شمرها، آن هنگام که بال های توحیدشان را شکستند و خاموش کردند چراغ های فطرت را ، قافیه بند حرامی ترین کلمات زمین بودند؛ به خشکستان خواب هاشان رفته و خشکه_آرای بوته های کج فهمی شدند؛ حرص می کنند درخت جهل خویش را ، آذین می بندند خباثت شاخه هایش را ، تشنگی می نوشاندند بر ریشه هایش و میوه می آورند از گذر خشکستان قلب هاشان...

مکاره بازاری است بازار شمرها ! میوه تشنگی را فقط به عمق عطش می فروشند ، پشته جهل را مگر به بذر کج اندیشی مبادله نتوانند، خرمن خرمن تاریکی می دهند و وحشت طلب می کنند و سبد های اوهامشان را به غباری از یاس وامی نهند.  

گرداب تاریکی شان یأس را فریاد می کند و همهمه زوزه هاشان امید را به ناکجا آباد های ذهن بشر رهنمون می سازد ... شمرها کدخدایان قریه های ناامیدی اند و یأس را مکتوب قلب های نداشته شان کرده و عرشه لغزان زورق هاشان را در ظلمات امواج خروشان شرک به نظاره نشسته اند ... أُولئك يئسوا من رحمتي‏ و أُولئك لهم عذاب أليم (23 مائده) 

شمرها ناخدایان کشتی یأس اند در پس طوفان جهل ... حالیا که امام موذن امید است بر رفیع ترین قلل اندیشه بشر ؛  آغوش گرم امام  گهواره امنیت و آرامش و امید  است ذره ذرات خلقت را و تسبیح کلام او امید بخش دل های حیران است ؛ ولا تیأسوا من روح الله (یوسف 87) ...

ذات مقدس "امام" معنای ادب است ، عین ادب است ، غایت ادب است و کلمه کلمه او جرعه جرعه احترام است خلقت را ... و إنّك لعلى‏ خُلُق عظيم (القلم 4)

وجود امام شاکله اخلاق است و اسوه ادب؛ و او آن کریم نیک خواهی است که شیرینی اخلاق نکو را میهمان آلام و مصایب بشریت خواهد کرد.

 خداوند تبارک و تعالی وجود امام را بارگاه ادب و مهد اخلاق قرار داد و او را معلم اخلاق بشریت دانست؛ ... و پیش از آنکه او را بر این جایگاه نهد خود او را تربیت کرد و ادب را بر قامت وجود منورش شکل داد ... إن اللّه أدّبنی ، ثم ربّانی (نبی اکرم) ...

امام نهایت ایمان را اخلاق و ادب می انگارد و واحه های حیات انسان را سزاوار شور و سرور ادب معرفی می کند ؛ او نشانی حیات طیبه را بر شاخ و برگ شجره طیبه ادب راهنمایی می کند و خلیفه الله ی انسان را چیزی نمی نگرد مگر "مودب" شدن انسان ... انسان مودب ... انسان مودب ... انسان مودب ...  ما شي‏ء أثقل في الميزان من خلق حسن. (نبی اکرم)  ... حالیا که شمر ها در برترین جایگاه خود غرقه اسلوب و ظواهر بوده و از ذات دین بری و نا آگاهند ...

عن النبيّ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم قال: عليكم بحسن الخلق، فإنّ حسن الخلق في الجنّة لا محالة. و إيّاكم و سوء الخلق، فإنّ سوء الخلق في النار لا محالة. (نبی اکرم)

امام" عمیق ترین لبخند تاریخ است بر گونه دخترکان رنجور کوهستان، دستان گرم اش پینه از انگشتان محنت و درد کودکان یتیم زدوده و شعف کلام اش، گریه شوق را میهمان چشمان خسته پیرزنان دوردست ترین آبادی های جهان خواهد کرد.

امام، مولای لبخند است ؛ پیامبر شادی است و نام اش سلسله جنبانی سرور است بر بلندای هیجان بادبادک ها ...

امام شعف شادی را میهمان دل سنگریزه ها خواهد کرد؛ هلهله بهجت را بر دل پیرمردان مهجور نشانده و شور نشاط را در لابلای امواج عظمت دریاها به ودیعه خواهد نهاد.

اللهی و الهمنی و لها بذکرک الی ذکرک و همتی فی روح نجاح اسمائک و محل قدسک ...  

امام" شجره طیبه نور است، عین نور است، سلسله نور است، قیام نور است، قعود نور است و حلاوت نام اش کرامت کریم ترین کلمات را به بازی می گیرد؛ برهان اش را صراط المستقیم ستارگان شاهد اند و غبار گام هایش را "طور" به یغما می برد...

امام را سر سودای خورشید است ... نور را بر همه می خواهد و همگان را بر نور ... رایحه رحمت اش را حائلی نباشد و چشمه سار کلام اش، سیرآبی ابر های پرباران است ، بر همه می بارد و بر بارشش طلب نخواهد. خوشه های برکت را هبه خلقت کرده و  دست گیر سرپنجه های نا امید غریق گرداب های تاریکی است، ریشه بر "رضوا" و "ذی طوی" داشته و سر بر بی انتها می ساید. کرامت را به کرم می بخشد و بر بخشایش اش بهانه نخواهد. امام، شادی امید را میهمان دل های نا آرام فرزندان انسان کرده است. آغوش آرامش اش، چشمان نگران گنجشککان افکار بشریت را به مهاد امن و امان خویش فرا می خواند.

امام، آغوش آرامش و امیدش را بر ابنائ بشر گسترده کرده و خنکای سایه اش، التهاب ناامیدی در راه ماندگان بیایان های تشنگی را، به باران برکت وجودی اش فرا می خواند ... او آیه امید بر شیهه های یأس و  درماندگی است و در بلندای عظمت و رحمت اش، بشر بال های آرزو گسترده و امید را از چشمه سار وجودی او طلب می کند ... ومناهل الرجا الیک مترعه ...

تدبیر امام و منش و مسلک اش، جاودانه کردن شعف امید در دل فرزندان انسان و زدودن گرد یأس از چشم انداز حیات بشر در تمامی اعصار بوده است.

 امام ناآرام ترین شب انسانیت را به نوید سحر روشن کرده و در سیره او "یأس"، مذموم ترین و رانده شده ترین هاست.

 امام آرامش دل بشر و شیرین ترین آرزوی پیش روی خلقت است که دل آدمی را میهمان آرامش آغوش پرطراوت خود خواهد کرد  ... و ثبت رجائک فی صدورنا ...

وجود نورانی اش مسبوح قدسیتی است که در کشاکش حیات و دغدغه آلام بشریت، تنها ملجا و پناهگاه تندبادهای حوادث و تاریکی ناگواری هاست ... آرامش نام اش، زمزمه شعف است ذره ذرات خلقت را و حیرانی کلامش نقطه توحید نشانی ناکجا آبادهای اندیشه انسان است ... امام غایت آرامش و امید مطلق است ...

 

آنجا که امید رنگ بازد و یأس روی بر بشریت نمایان کند ، انسان پای در سرای شمرها نهاده و این تازه آغاز تشنگی بزرگی است برای او ...

 

حجه ابن الحسن المهدی علیه آلاف التحیه و الثنا ، پر طراوت ترین بارش آرامش است بر تاریخ انسان ... عزیز ترین آغوش است بشریت را ... درخشان ترین نوید است گرداب های تاریکی را  و وجودش، مهاد امن و امید است چشمان نگران فرزندان انسان را ...

 

یارب ، ان لنا فیک املا طویلا کثیرا، ان لنافیک رجا عظیما ...

امام مولای امید است و مظهر آن و در منش او یأس را به چیزی جز شرک قیاس نتوان کرد، امام هبه امید است آدمیت را و کلام او سلسله جنبانی فهم در پله پله امید است و هلهله چشمانش بشیر بشارتی لطیف است خلقت را ... و هو الَّذي يرسل الرّياح بشرا بين يدي رحمته (57 الاعراف) ... بشارت صبح، بشارت خورشید، بشارت نور، بشارت باران ، بشارت آغوشی آرام برای آدمیت ... بشارت امام ... الیس الصبح بقریب ...

عطر کلام امام را فطرت انسان استشمام کرده و قطرات فهم بشریت را ولاتیأسوا من روح الله (یوسف 87)  است که به اقیانوس امید و آرامش رهنما خواهد شد.  و ما جعله اللَّه إِلا بشرى‏ لكم و لتطمئنّ قلوبكم به و ما النَّصر إِلا من عند اللَّه العزيزِ الحكيم (126 آل عمران)

  

هنگامه شیرینی خواهد بود آرام گرفتن در آغوش آرامش آن امید مطلق ... و نحن نقول الحمد الله رب العالمین...

 

---

نشانی ات را می خواهند ! ... حسین ... نشانی تو را ...! مگر میتوان "حسین" بود و بی نشان تاریخ ؟! هیهات ... کدامین نشانی ات را بگویم ؟ در کدامین جایگاه تاریخ شهادت ات دهم ؟ ...

---

 بعد از عاشورا و در همه حال و زمان زینبی  (س) باشیم

من به آنچه از ناتوانيها و شيونها و ناله هاي امام حسين يا زنان و يا خاندان امام حسين(ع) نقل و خوانده مي شود، اعتقادي ندارم. به هيچ عنوان به اين مسائل اعتقاد ندارم. اميدورام اين مسائل مطرح نشود، چرا که اين مسايل منحرف کردن حرکت امام حسين و مأموريت او است. هرگز نشاني از نشانه هاي سستي در حسين پديدار نشد، نه بر او و نه بر ياران و زنانش. اين رسالت بزرگي بود که حسين آن را به انجام رساند. و کاري بود که حضرت زينب نيز در ميان زنان انجام داد. و سپس، حضرت زينب، نقش مهم ديگري نيز به عهده گرفت و آن چيرگي بر توطئه بني اميه بود. آنها مي خواستند امام حسين را بکشند، بي آنکه کسي خبردار شود...
همانگونه که مرد مي تواند حسين باشد، زن مسلمان نيز مي تواند زينب باشد. اگر امام حسين نمونه ايست براي قهرمانان و کماليست براي مردان، زينب نيز نمونه ايست براي زنان. آن چنانکه مرد مسلمان مي تواند قهرمان و مجاهد باشد، زن مسلمان نيز مي تواند قهرمان و مجاهد باشد. آنان هر دو نياز به ايمان و ايستادگي و احساس قرب به خدا دارند، تا نترسند و اندوه نداشته باشند: «ألا إن اولياء الله لاخوف عليهم و لا هم يحزنون».(62:10)(آگاه باشيد که بر دوستان خدا بيمي نيست و غمگين نمي شوند)...
پس امروز و در اين شرايط بزرگداشت شعاير و گوش فرا دادن به گريه، تنها وظيفه ما نيست، بلکه آنچه بر ما واجب است، ياري رساندن به امام حسين در اهدافش است، او خود به اين اهداف تصريح کرده است: «إنني ما خرجت أشرا ولابطراً» اين کار براي پيروزي بر کسي يا براي کسي نبود، تا بگوييم تمام شد و ما راحت شديم...
هرگز چنين نيست، بلکه رسالتي را که امام حسين آن روز هدف قرار داد، امروز نيز برجاست؛ زيرا که امت بر جاست.
پس ما بجاي آنکه امروز بگوييم و آرزو کنيم که «ياليتنا کنا معک فنفوز فوزاً عظيماً»(کاش با تو بوديم تا به سعادتي بزرگ نائل مي شديم) مي توانيم او را ياري کنيم و او را در برابر دشمنش قدرتمندتر، و اهدافش را محقق سازيم. اين کار شدني است و در برابر ماست.
حالا خود دانيد اي مؤمنان، توجه به خود کنيد که نبرد برپاست. به اعمال و رفتار خودتان و فرزندانتان و زندگيتان و زنانتان و واجباتتان و محرماتتان توجه کنيد و هوشيار باشيد، و هر آنچه خود مي خواهيد، برگزينيد...
متن کامل سخنان امام موسي صدر با عنوان نقش حضرت زينب (س)در قيام امام حسين (ع) را در سايت امام موسي صدر بخوانيد .
متن کامل را مطالعه فرمایید .

 

 امر به معروف، نشانه عشق انسان به مكتب است.

 امر به معروف، نشانه عشق انسان به مردم است.

 امر به معروف، نشانه تعهد و سوز و علاقه انسان به سلامتى جامعه است.

 امر به معروف، نشانه تولّى و تبرّى است.

امر به معروف، نشانه آزادى در جامعه است.

 امر به معروف، نشانه ارتباط ميان آحاد مردم است.

 امر به معروف، نشانه فطرت بيدار است.

 امر به معروف، حضور و غياب واجبات است  چرا نماز نخواندى ؟ چرا روزه نگرفتى؟

امر به معروف، ضامن اجراى تمام واجبات و نهى از منكر، ضامن ترك همه محرمات است.

 امر به معروف، تشويق نيكوكاران در جامعه است.

 امر به معروف، تذكر و آگاه كردن افراد جاهل است

 نهى از منكر، تلخ كردن كام خلافكاران است

امر به معروف و نهى از منكر، گاز و ترمزى است كه ماشين جامعه راهدايت مى‏كند.

---

 

 

شرایط کنونی ما پایگاه‌های خبری ایران اسلامی وظیفه، تکلیف دینی و رسانه‌ای خود دانستیم همراه با ملت شریف ایران و امت اسلامی، بر پایداری، استقامت و ایستادگی مردم بی‌دفاع غزه و جنبش مقاومت حماس سجده شکر به جای آوریم و همراه با آنان نوای عزت و شرف را سر دهیم.

ما پایگاه‌های خبری ایران اسلامی بر خود فرض می‌دانیم ضمن پشتیبانی رسانه‌ای از جریان مقاومت در غزه و فلسطین نکاتی چند را مورد توجه قرار دهیم.

متن کامل ....

---

کودکان غزه به تو نیاز دارند...

 

هر وقت خبری از فلسطین می شنوم، یاد حرف ابویاسر میفتم که گفت اگر امام موسی صدر را ندزدیده بودند، امروز اسرائیلی وجود نداشت!

روزهایی مثل این روزها، چقدر جایت خالی می ماند سید موسی! نیستی تا ببینی چگونه مردم جلوی چشمان بی تفاوت سران عرب و مسلمان نماها قربانی می شوند و آنان دنبال توافق های پیدا و پنهان هستند...نیستی که ببینی شیخ الازهر افتخار می کند که با سیاستمدار اسرائیلی دست داده! نیستی که باز به راه بیفتی و برای همه سران عرب، فلسطین و مقاومت و دشمن و اسلام را معنی کنی. نیستی که خودت را سپر بلای فلسطین کنی.

.... وقتی تو نباشی مصر هم دست دوستی دراز می کند. عربستان هم دوست یانکی ها می شود.... و همه اینها فقط یادشان می ماند علیه شیعه حکم بدهند و دعا کنند بچه شیعه های لبنان شکست بخورند.

...وقتی تو نباشی غیرت مسلمانی آنقدر نم می کشد که دیگر تکه تکه شدن زن و کودک هم خواب ها را تکان نمی دهد.

تو  «با عبا، عمامه و محرابم از مقاومت فلسطین دفاع میکنم»(1)

نمی دانم چه می کردی. نمی دانم چه رمزی در چشمانت، در صدایت و کلامت بود که تا بودی نگذاشت کسی با اسرائیل دست بدهد. شدی خار چشمشان. برای همین هم همه شان دست به دست هم دادند تا تو نباشی! شاید آنجا اولین بار بود که نفع عرب و اسرائیلی یکی بود!

 

شاید آنهایی که این روزها دارند قربانی می شوند هم تو را نشناسند.. شاید آنها هم دل خوشی از شیعه نداشته باشند. نمی دانم... اما می دانم  برای آزادی به چون تویی نیاز دارند تا دوباره فریاد بزند با چنگ و دندان با اسرائیل  مبارزه کنید و از خانه تان بیرونش کنید... تا فریاد بزنی اسرائیل شر مطلق است....مگر نگفتی شرف قدس اجازه نمی دهد که این سرزمین بدست غیرمومنین آزاد شود؟

پس بیا ای امید محرومان که بین سران عرب مومنی نیست تا قدس را آزاد کند... خودت بیا

 با شکم های گنده نمی توان به جنگ صهیونیست ها رفت .. !

 

---

---

---

هرچه می کِشَند و می کِشیم از این "ادعا" است ... مدعیان خوبی هستیم در عرصه خیال و سرافکندگان بی هنری هستیم که در کارزار عمل اگر بزرگواریمان یاری کند، دستِ بالا، "شرم" عزیز ترین دارایی مان است.

حسب علاقه مندي به انديشه هايي والاي عالم شيعي در تبعيد زندان كفتارهاي شمر صفت ( معمر قذافي ) امام موسي صدر ( مسيح كوههاي جبل عامل ) بر آن هستم كه نتيجه مطالعات و آموخته هاي خود از نظام پيشرفته فقه اسلامي وي را به دوستان عزيزم تقديم دارم اميد است تا ضمن دعا و تلاش هاي ديپلماتيك دولتي كه در سالهاي آتي فروكش نموده در جهت آزادي اين انديشه والا از اسارت شمر زمان در جهت ترويج اين عقايد عاليه بكوشيم در اين پست نكته زيباي وي را تقديم ميدارم اميد وارم دوستان عزيز و فرزانه ام ياورم باشند

 

امام موسی صدر: آزادی برترین ساز و کار فعال کردن همه توانائیها و ظرفیتهای انسانی است. هیچ کس نمی تواند در جامعه محروم از آزادی خدمت کند، توانائیهایش را پویا و موهبتهای الهی را بالنده سازد. آزادی یعنی به رسمیت شناختن کرامت انسان و خوش گمانی نسبت به او؛ حال آنکه نبود آزادی یعنی بدگمانی نسبت به انسان و کاستن از کرامت او. کسی می تواند آزادی را محدود کند که به فطرت انسانی کافرباشد . فطرتی که قرآن می فرماید: «فطرت الله التی فطر الناس علیها» فطرتی که پیامبر باطنی و درونی انسان است.

(کتاب ادیان در خدمت انسان)  

---

من خوشوقتم كه زندان در جامعة اسلامي تفاوت چشمگيري با زندانها سابق دارد

 

گزارش دیدار کارآموزان دوره اول پذیرش مدیریت زندانها با مرحوم آیت الله العظمی فاضل لنکرانی ( رحمه الله علیه )

 

راس ساعت 30/ 7  مورخه 27 آذرماه هشتاد و چهار اتوبوس حامل فراگیران دوره آموزش مدیرت زندانها با ذکر صلوات محمدی  از جلوی مرکز آموزش  به سوی شهر قم  حرگت کردیم شوق زیارت و بهره مندی از توفیقات اندیشه های والای زندانبانی مجموعه موفق زندانهای قم دو عامل بسیار مهمی بود که از یک روز قبل مورد صحبلت های دوستان بود آنچه برایمان مسلم بود اداره زندان در یکی از شهرهای مهم مذهبی کشور باید ضوابط خاص را داشته باشد و تاکید بر اصول اعتقادی و اسلامی باید پررنگ تر عرضه گردد و اینگونه نیز بود بازدید از کانون اصلاح و تربیت در محل زندان قدیمی قم که دارای گنجینه عظیم از محل حبس علما و بزرگان انقلاب بود و زندان جدید شهرستان قم که با سبک معماری جدید زندانبانی ساخته شده بود و مقوله های روان درمانی و اشتغال و آموزش مسائل دینی و اعتقادی در آن بسیار توجه گردیده بود که ساخت نمایشگاه چند سیستمی نمایشگاه تاریخ اسلام از ابتکارات اعتقادی مسئولین امر بود که با راهنمایی مراکز اسلامی موجود انجام گرفته بود .

  در این بازدید سه نفر از خیرین مدرسه ساز زندانهای تهران که قصد ساخت مدرسه در زندان قم را داشتند فرصتی بسیار مهمی بود تا از طریق این عزیزان با بیت عالم عالیقدر آیت الله فاضل لنکرانی هماهنگی نموده تا دیداری با  مرجع تقلید و مبارز ولایتی داشته باشیم .

آية الله العظمى فاضل لنكرانى از فقيهان برجسته و مراجع حوزه علميه قم بودند. ايشان كه افتخار شاگردى در محضر سه عالم جليل القدر عصر اخير يعنى آية الله العظمى بروجردى، آية الله العظمى امام خمينى و علامه طباطبايى را داشته اند، در اثر تلاش و كوشش طاقت فرسا و توفيقات الهى، به درجات عالى علمى نائل شده اند. چنانكه با الهام از مقامات معنوى اساتيد خويش، عالمى متخلق و وارسته بشمار مى روند. ويژگى مهم ديگر معظم له حضور در عرصه هاى سياسى - اجتماعى است كه از آغاز نهضت امام خمينى (رض) تاكنون ادامه داشته و در مقاطع حساس براساس انجام تكليف دينى نقش آفرينى كرده اند. پيشتازى در تاسى به امام راحل در دوران مبارزه، شهادت به اعلميت حضرت امام در ميان مراجع ديگر، حضور در عرصه مبارزه و تحمل تبعيد و اهانت از سوى رژيم ستمشاهى قبل از پيروزى انقلاب، و نقش آفرينى در جامعه مدرسين حوزه، شوراى عالى مديريت حوزه، و بالاخره عرصه مرجعيت و مهمتر از همه دفاع از نظام جمهورى اسلامى به عنوان نعمت گرانبهاى الهى و حراست از افكار و انديشه هاى حضرت امام در حوزه و داخل و خارج كشور نمونه هايى از اين حضور است. حساسيت حضرت آية الله فاضل نسبت به افكار و انديشه هاى امام كه برخاسته از «غيرت دينى» است، از نقاط درخشان شخصيت ايشان است و براى همه علاقمندان و دلسوزان به امام و انقلاب مايه اميد و دلگرمى است. موضعگيريهاى قاطع در حمايت از حكم اعدام سلمان رشدى و تاكيد بر اين حكم و موارد مشابه آن نشانه روشنى از اين حساسيت دينى است.

سعادت  حضور در بیت آن فقیه عالیقدر در ساعت 11 نصیب گروه گردید تا با ذوق شوق حضور در کنار مرجع تقلید و بهره مندی از نفس روحانی آن مقام بزرگوار برخوردار گردیم در اول ورود به دفتر حضور گرم علما و مردم ومقلدین و فعالیت واحدهای پاسخگویی از موارد قابل توجه دفتر آن عالم بود با هماهنگی مسئولین دفتر در اتاق ساده و زیبای حضور یافتیم و بعد از ارائه گزارشآقای باغبانيان رئيس دوره فراگيران مديريت زندان طي سخناني به ارائه گزارشي از نحوه آموزش در اين دوره پرداخت و سپس حضرت آيت ا٠٠٠ فاضل لنكراني ) رحمت الله علیه ) به ايراد سخنراني پرداختند٠
معظم له طي سخناني ضمن خير مقدم به حاضرين فرمودند : مسئلة زندان معمولاً توأم با ناراحتي و مشكلاتي است . منتها در اين نظام زندان معني ديگري پيدا كرده و در نظام اسلامي زندان به معني محل پرورش و تربيت انسانها است و بايد به اين افراد گوشزد كرد كه در آينده بايد مراقب خود باشند و انسان نبايد بعد از بيرون آمدن از زندان خود را آلوده كند به هر حال بايد زندان طوري باشد كه مانند دانشگاه باشد چون مربي آنها هميشه بر آنها نظارت دارد لذا بايد حداكثر استفاده را از حضور آنان بكنيد و با احكام اسلامي آشنا كنيد و نيز بايد آنها را با كار و اشتغال و حرفه‌اي آشنا كرد تا بعد از بيرون آمدن دوباره به خاطر بيكاري به گناه و فساد نيافتد و نيز بايد آنان و خانواده‌هايشان را تأمين كرد تا به خاطر فقر و نياز خانواده‌هايشان دست به كارهاي خلاف نزنند و اين بهترين فرصت براي انجام اين خدمات است چون شما مي‌توانيد به هر نحوي كه بخواهيد اين افراد را تربيت كنيد و در شما هم اين توانايي هست كه زندانيان را با تربيت صحيح اسلامي دوباره به جامعه تحويل دهيد

 

ايشان در ادامه فرمودند: من خوشوقتم كه زندان در جامعة اسلامي تفاوت چشمگيري با زندانها سابق دارد و تربيت آنجا با شما است و خوشبختانه با انجام مراسم مذهبي مانند نماز جماعت و غيره شما مي‌توانيد به جامعه خدمت كنيد.

در پایان ضمن خوشحالی از سعادت حضور با مجذوبیت در سیره و صحبت های وی به سختی خداحافظی نموده واز دفتر قدیمی وی خارج شدیم که در این لحظه بازاریان و مردم علاقه مند با حضور گرم خود قصد برپایی نماز جماعت را داشتند که اقامه نماز جماعت برای افراد گروه در حرم مطهر حضرت معصومه  (س) و زیارت قبر شریفه بزرگ را داشت .

 

اين نوشته  گرچه در تجليل از شخصيت علمى، معنوى آية الله العظمى فاضل لنكرانى تهيه شده، در حقيقت قدمى است در جهت تأكيد بر اهميت جايگاه رفيع مرجعيت، و ضرورت پيوند هر چه بيشتر مسئولین زندانها با مراجع از يك سو، و ارج نهادن نظام مقدس جمهورى اسلامى به نهاد مرجعيت از سوى ديگر، كه خود نيز از ثمرات مبارك اين شجره طوبى است.

امید است تا ثمره این بهره مندی در آثار تربیتی زندانها نمود داشته و از عوارض منفی زندان با اکتفا به اصول اعتقادی کم نمود که در این میان رهنمودهای علما و نتایج تحقیقات انسانگرایانه و اسلامی مهم می باشد .

ضایعه فقدان عالم ربانی و فقیه عالی مقام حضرت آیت الله فاضل لنکرانی را به حضرت مهدی (عج) و مقام عظمای ولایت حضرت آیت الله خامنه ای و مردم مسلمان ایران و همه مقلدین آن عالم بزرگوار در سراسر دنیا تسلیت عرض می نماییم .

 

شاهرخ احمدزاده – نماینده اولین دوره آموزش پذیرش مدیریت زندانها

32 نماينده استان‌هاي شمال غرب كشور بيانيه‌اي در خصوص مسائل اخير اين استانها صادر كردند كه ‌توسط ميرتاج‌الديني در اختيار خبرنگاران قرار گرفت.

به گزارش ايسنا، در بيانيه نمايندگان استان‌هاي شمال غرب كشور با درج بخش از سخنان مقام معظم رهبري مبني بر اينكه «دشمنان، آذربايجان را نمي‌شناسند، آذربايجان صاحب انقلاب است» آمده است: بار ديگر در شرايط حساسي كه نظام اسلامي در چالش هسته‌اي با استكبار جهاني و در حال دفاع از دستاورد فن‌آوري هسته‌اي و حقوق ملت بزرگ ايران در عرصه بين‌المللي است، دشمنان قسم خورده انقلاب وحدت و يكپارچگي امت اسلامي را هدف قرار داده و اين بار سراغ آذربايجان عزيز رفته‌اند غافل از آنكه آذربايجان و جايگاه رفيع آن در ايران و در دفاع از وحدت ملي و آرمان‌هاي انقلاب بر كسي پوشيده نيست. مردم مسلمان و قهرمان آذربايجان نه تنها در پيدايش و پيروزي انقلاب بلكه در همه فرازهاي افتخارآفرين كشورمان در سده‌هاي اخير پيشتاز بوده و همواره نقش ممتاز و كم‌نظير داشته است.
شهيدان پرآوازه آذربايجان در دوران مشروطيت همچون خياباني، ثقه‌الاسلام، ستارخان، باقرخان و در دوران انقلاب اسلامي آيت‌الله قاضي طباطبايي و آيت‌الله مدني همواره بر تارك تاريخ ايران‌زمين مي‌درخشند. در هر زمان و هر كجا خطري كشور پهناور ايران را تهديد نموده، مردم غيور آذربايجان بپاخاسته و جان خود را در راه دفاع از ميهن اسلامي و مقابله با تهديدات دشمنان اين مرز و بوم فدا كرده‌اند. با هزاران تاسف اقدام نابخردانه تاسف‌بار در روزنامه ايران، عزيزان آذربايجاني بلكه همه مردم ايران را آزرده خاطر ساخته و مردم خطه‌اي كه سرتاسر آن سرشار از علم و ايمان و شرف و فرهنگ و ادب و غيرت و شجاعت و ولاي اهل بيت (ع) است رنجانيد.

در اين بيانيه تصريح شده است: بنابراين ما نمايندگان مردم شمالغرب كشور در مجلس شوراي اسلامي با توجه به اين موضوع و حوادث تلخ و عبرت‌آميز بعدي نكاتي را يادآور مي‌شويم.

1- ما نمايندگان مجلس ضمن تشكر از موضع‌گيري رهبر معظم انقلاب، حمايت همه‌جانبه خود را از بيانات ارزشمند معظم‌له اعلام داشته و به ايشان اطمينان مي‌دهيم كه فرزندان غيرتمند خطه آذربايجان با بيداري و هوشياري كامل توطئه‌هاي تفرقه‌افكنانه دشمنان نظام اسلامي را خنثي نموده و هرگز در دامي كه آمريكاي فتنه‌گر گسترده است قرار نخواهند گرفت.

2- بار ديگر اهانت به هموطنان آذري را شديدا محكوم نموده و از دولت و مسئولان محترم قضائي مصرا خواستاريم ضمن ريشه‌يابي كامل موضوع و شناسايي عوامل فتنه‌انگيز، سريعا نسبت به محاكمه علني عوامل انتشار كاريكاتور اقدام نموده و برخورد شديد قانوني معمول داشته و نتيجه اقدامات را هر چه زودتر به اطلاع مردم عزيز برسانند.

3- حوادث تاسف‌بار اخير از وجود زمينه‌ها و عوامل گوناگون ايجاد ناهنجاري‌ها در سطوح عميق‌تر جامعه حكايت مي‌كند و هشداري است بر مسئولان نظام كه در تحليل عوامل اقتصادي و فرهنگي و اجتماعي بروز ناهنجاري‌ها و ايجاد ناامني‌ها و راه‌هاي مقابله با آن تامل و دقت نظر بيشتري از خود نشان دهند. با دورانديشي و جامعه‌نگري و پرهيز از هرگونه غفلت و تعلل، اصلاح زمينه‌ها و برخورد آگاهانه و مستمر با عوامل و ريشه‌هاي اين مسائل، مي‌توان از تكرار چنين حوادثي در آينده پيشگيري كرد.

4- عده‌اي با اغماض سياسي خاص به دنبال بهره‌برداري از احساسات پاك مردم بوده و درصدد ايجاد تفرقه و اختلاف و ناامني در جامعه هستند. ما ضمن محكوم نمودن هرگونه حركت فتنه‌انگيز و ايجاد ناامني، از مردم ولايتمدار و غيرتمند آذربايجان خواستاريم با الهام از پيام روشنگرانه رهبر عزيز انقلاب با حفظ هوشياري و حضور در صحنه زمينه وقوع هرگونه حركت مرموز و اختلاف‌آفرين را از بين ببرند.

5- مردم عزيز و شريف آذربايجان و ديگر هموطنان گرامي هم‌چنانكه شاهد بودند مسئولان نظام هم‌چون رئيس‌جمهور محترم، رييس محترم مجلس، رييس محترم مجمع تشخيص مصلحت نظام، اين اقدام فتنه‌انگيز را شديدا محكوم كرده و هرگونه بي‌احترامي و اهانت به مردم آذربايجان را اهانت به كل مردم ايران دانسته‌اند و با توجه به پيگيري نمايندگان مجلس و جلسات مشترك با مسئولان ذيربط و تصميماتي كه اتخاذ گرديده، در آينده ديگر شاهد تكرار چنين حوادث تلخي نخواهيم بود